結(jié)繩造句
1、 遠(yuǎn)古時(shí)期人們結(jié)繩記事,后來(lái)才使用數(shù)字和文字。
2、 使民眾重新回歸到結(jié)繩記事的太古時(shí)代。
3、 在殷墟甲骨文字中,保留了一些關(guān)于上古結(jié)繩記事的信息。
4、 從結(jié)繩記事到刻契鑄鼎,從甲骨金石撰文為錄到簡(jiǎn)牘縑帛紙墨為憑,檔案,作為人們記錄生活的真實(shí)憑證,一路與人類文明同行。
5、 人類一直在與讀書(shū)為伴,無(wú)論是結(jié)繩記事,刻字甲骨,還是青燈黃卷,網(wǎng)上遨游,讀書(shū)與人類進(jìn)步總是如此親密,與事業(yè)成敗總是如此關(guān)聯(lián)。
6、 人類最初結(jié)繩紀(jì)事,后來(lái)發(fā)明了文字,刻在泥版上、甲骨上、竹簡(jiǎn)上。
7、 上古結(jié)繩而治,后世圣人易之以書(shū)契,百官以治,萬(wàn)民以察,蓋取諸夬。
8、 豎列的結(jié)繩,一條為“一十”,二條為“二十”等。
9、 刀耕火種,結(jié)繩記事,被外人稱為“俅扒”“俅人”,直到1952年才有了自己的族稱。
10、 因而“上古結(jié)繩記事,后世圣人易之以書(shū)契”。
11、 上古結(jié)繩而治,后世圣人易之以書(shū)契。
12、 作者對(duì)此解釋道,人類早期“結(jié)繩記事”,報(bào)紙本身就是一種記錄事件的文化符號(hào),所以把它作為編織材料。
13、 結(jié)繩記事誕生了最初的編織技術(shù)。
14、 上古結(jié)繩而治,后世圣人易之以書(shū)契,百官以治,萬(wàn)民以察,蓋取諸。
15、 這本結(jié)繩記事般的圖書(shū),訴說(shuō)了涼山諾蘇人在現(xiàn)代化浪潮中輝煌而又慘烈的青春探險(xiǎn)。
16、 遠(yuǎn)古時(shí)期,人們有結(jié)繩記事的傳統(tǒng)。
17、 古韃靼最早調(diào)撥軍馬,就是結(jié)繩記數(shù),差人傳達(dá),急于星火,開(kāi)創(chuàng)了“結(jié)繩治軍”。
18、 上古結(jié)繩而治,后世圣人易之以書(shū)契,百官以治,萬(wàn)民以察,蓋取諸蓏。
19、 千百年來(lái),這里的氏族部落刀耕火種、結(jié)繩記事、住茅草房,女子紋面,山外人稱其為“俅人”。
20、 過(guò)去多靠刻木結(jié)繩記事、傳遞信息。
21、 天皇氐的時(shí)候,人們還不會(huì)結(jié)繩紀(jì)事。
22、 人類從蒙昧步入文明,創(chuàng)制文字,結(jié)束了結(jié)繩記事的時(shí)代。
23、 從咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童到蒙學(xué)初開(kāi)的小學(xué)生,從求知若渴的少年到展翅高飛的成*,從門(mén)外漢到專才,從人類的結(jié)繩記事到今天信息時(shí)代的來(lái)臨,教師的作用時(shí)時(shí)刻刻貫穿于人類文明發(fā)展史的整個(gè)過(guò)程。正像人們所共識(shí)的那樣:社會(huì)的發(fā)展依靠教育,教育的發(fā)展依靠教師。教師的默默辛勞換來(lái)了人類文明的勃勃生機(jī)。
24、 使有什佰之器而不用;使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿,無(wú)所乘之;雖有甲兵,無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食,美其服,安其居,樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來(lái)。老子
25、 人均年收入不足1000元,一度只及全國(guó)平均水平的十分之一;不識(shí)字的人們甚至還在結(jié)繩記事;每逢冬季,大雪封山,進(jìn)出兩難。
26、 這是一個(gè)崇拜太陽(yáng)的民族,有語(yǔ)言沒(méi)有文字,幾十年前還在結(jié)繩記事。
27、 我們至少是我不再是嬌滴滴的孩子,我知道面對(duì)高峰,我們須自己去搭造階梯;遇到山崖,我們要自己去連結(jié)繩索。
28、 但文字的簡(jiǎn)化應(yīng)有一個(gè)極限,也就是說(shuō),如果字形所指的詞義已經(jīng)趨筆畫(huà)最少時(shí),文字將趨于定型,否則將重歸結(jié)繩記事時(shí)代。
29、 黎族木刻文化始于刻木記事在人類的早期特別文字發(fā)明之前,先民們?yōu)榱吮阌谟洃浐突ハ嘟涣鳎l(fā)明了結(jié)繩記事、刻木記事或用某種物件記事的方法。
30、 “結(jié)繩記事、滴水計(jì)時(shí)”“伸掌為尺、手捧為升、邁步立畝”等,即為一些最簡(jiǎn)單的計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)。
31、 結(jié)繩而治,安得鐫文告成!夷吾又云:‘惟受命之君然后得封禪。
32、 他根據(jù)天地萬(wàn)物的變化,創(chuàng)造了八卦,成了中國(guó)古文字的發(fā)端,也結(jié)束了“結(jié)繩紀(jì)事”的歷史。
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