1、山川寂寥，街市井然，居民相安無事?？上藷o身影，無記憶，無心。男女可以相親卻不能相愛。愛須有心，而心已被嵌入無數的獨角獸頭蓋骨化為“古老的夢”。村上春樹

2、紀事?；‘攧偃?；韜光市井正強年。

3、古時多數賢士，非愚則誣，最后不得退居山林或隱于市井。

4、這種市井之徒，當然是什么事都做得出來的。

5、他不過一個市井之徒，休想娶她的女兒為妻。

6、這也令我們想起，當耶穌看到市井商販在神的殿里招搖撞騙，玷污神的名時，他的心里是何等的悲傷。

7、俚語已從昔日不登大雅之堂的市井雜語提升為更為常見的時髦用語，所以加強俚語的學習，對于提高口語能力具有很重要的作用。

8、何苦為市井憤青的流言蜚語而憤憤不平？

9、那些市井小人，雖講不出什么大道理，但在關鍵時刻，他們往往能表現出崇高的品德來。

10、至于那些市井小商人，雖在金錢上富有，但他們鼠目寸光，絕無雄才大略。

11、我始終相信成長是一定的。官場的寒喧、市井的嘈雜、小人的哄鬧，相對于成長總會裉去，而且當我們從中頑強和執著的成長出我們不理會哄鬧的微笑，成長出我們不再向四周申告的大氣，成長出我們無須聲張的厚實和并不陡峭的高度，那么，這種長進又會顯得多么彌足珍貴。

12、經歷了前幾年的車市井噴，目前的車市已經進入一個平緩期。

13、夫乘時以徼利者，市井之志也；酬功而報德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦難哉。司馬遷

14、明代的筆記小說有一個突出的特點就是呈現出市井化傾向。

15、我喜歡慢跑于晨曦之中，艾娃還在夢中，市井彌蒙。

16、一是鄉土情懷；二是市井心態；三是人生禪悟。

17、在他邂逅灰姑娘之后，他就得在被戰爭摧毀的市井巷陌中尋找灰姑娘的身影。

18、這些俗曲，不僅是市井文化的一道亮麗風景，也和文人詞曲的創作不無關系。

19、有的人喜歡穿奇裝異服，生活追求奢侈豪華，雖然能說干就討得市井浪子們的喜歡，卻為有見識的人所鄙視。

20、在我的眼里，項羽并非是一個帝國的開創者或守業者。他殘暴，但沒有劉邦的陰險狡詐來的實用；他強悍，但沒有劉邦手下多員虎將合起來、的力量強大；他出身高貴，也就少了市井之徒的謙卑和忍耐。

21、儲仁遜抄本小說中的清官，除了清正廉明，執法如山之外，都有些市井細民的狡黠手段。

22、在中國傳統的社會里，博戲是一種流傳久遠且廣泛的風習，并發展出桔補、雙陸、打馬、擲骰子等各種方式，在上層社會以此做為消遣與娛樂，市井小民也上行下效。

23、柳永的干謁之作，也因為鮮活的都市敘述不脛而走，由官府到市井，遠播邊陲和異國。

24、北宋西京地區旅游活動的參與者階層廣泛，上至皇帝，下到文人墨客、富商大賈、宗教信徒、市井百姓；群體來源眾多，包括士農工商、三教九流等各種人都紛紛參與進來，在西京地區這一廣闊的社會舞臺上展示自己，形成了熱鬧壯觀的歷史場景。

25、在這兩種殊途同歸的文學觀的指引下，他們一個揭露紙醉金迷的現代都市燈紅酒綠下的衰亡，一個批判皇都京畿市井人物的國民精神的弱點，為后人鋪展開一幅幅的時代畫卷，其作品也成為了標志現實主義文學的里程碑。

26、戲劇藝術真奇妙，迷倒萬千癡迷人。曲曲歌聲震云霄，后人傳唱市井間。梁祝化蝶是精選，各種藝術均呈現。黃梅歌兒眾口傳，哼唱就在平常間。世界戲劇日到了，愿戲劇藝術永遠流傳！

27、荷花出污泥而不染，薔薇處荊棘而不驚，蘭草生幽谷而不傷，君子居市井而潔身自好。品自高時，不囿于居所；德在于心，不在乎說辭。君子秉性，出自堅貞。

28、最后幾班深夜的街車開過后，人間的一切希望好像都被帶走了，因市井嘈雜而生的實在感也一掃而空。

29、起伏跌宕的一生，回眸只是云淡風輕，不是自己太執著過往，而是紅塵千變萬化，我們必須以踉蹌的姿態，在熙攘的市井探尋一種適合自己的生活方式。白落梅

30、適應了市井細民的渴求，反映了晚明世俗百姓的審美趣味，張揚和明示著文學適應市井平民的文學趨向。

31、他要憑勢力走進城市里，但不能做市井之徒。

32、因為他所描繪的人物，既非高大的英雄，也非摩登女郎，他們都是一些市井生活中的蕓蕓眾生。

33、游樂園的主要特色是中西合壁，其中有標志性的建筑睡美人城堡，以及再現美國市井風貌的“美國小鎮”。

34、奸詐狡猾的言語，骯臟丑惡的言詞以及市井小人不良的習氣一定要戒除。

35、20世紀中國市民文學大多是寫市井的，其杰作也大多是寫市井的。

36、天才。自閉、孤獨、偏執、瘋狂。每當時代變遷，逆十字的旗幟由他祭起。成則王侯將相，敗則蛆蠅糞穢。平亂世，麾下四方輻輳，鐘靈毓秀。隱市井，此生睥睨天下，唯有一人。三天兩覺

37、來生，我當生于貧戶，嫁于市井，無相無貌，尋一庸常男子，生計奔波也罷，流離失所也好，不知情苦不懂嫉妒。而他無才無能，不通音律亦不懂歌賦，布衣草鞋金錢無物。但求他指尖溫暖。一寒呵

38、中國市井風情小說的歷史源遠流長，現代小說繼承和發展了傳統的市民文學的藝術形式。

39、現在，李伯清已成為成都市井文化最鮮明恰貼的代表符號.

40、這個世上，有很多活法的。一世貧瘠也是活，榮華繁盛也是活，碌碌無為也是活，酒鼎奢靡也是活，為什么你卻總是要為自已選一個最艱難的活法呢。你這個樣子，莫不如是尋常市井的百姓，也好過活的如此疲累。瀟湘冬兒

41、近竹齋剪紙簡介：高秀文，近竹齋主人，河北民間文藝家協會會員、石家莊市井陘縣文藝家協會理事。

42、茶擋藥臼伴吟身，世事蒼茫白發新。市井有誰知國士，江湖容汝作詩人。胸中兵甲連霄漢，眼底干戈接塞塵。尚擬一魔籌建筆，書生襟抱本無根。楊度

43、市井風貌是小說題旨的外在表現，勸懲之旨突出小說文本的功能效應，泄憤說則為文本最為內在的題旨指向。

44、走過市井遺泉捕風里只語片言，荒冢中無名白骨是誰家青春笑顏，歲月依舊一雙洞悉的眼看炊煙遠了硝煙，任憑世人發愿千萬，不置一言。河圖

45、這樣也好。在時光推移下，漸漸變成另一個不是自己的邊伯賢。與過去的一切脫離干凈，在市井中過著平淡的日子。河唐先生

46、市井小人崇拜成功猶如膜拜上帝.

47、宦海沉浮是非多，市井來往有真我。程小程

48、采用實地調查的方法，以石家莊市井陘礦區調查的一手資料為數據來源進行研究。

49、奸詐狡猾的言語，骯臟丑惡的言詞以及市井小人的習氣一定要戒除.

50、是次展覽展出著名陶藝家潘柏林逾百件的陶塑作品，當中包括歷史人物、戲曲小說、市井風情和仙佛動物等題材。