1、 古者天子既不養(yǎng)兵，財無所用，必大殷富，以此知井田行，至安榮之道。

2、 本人一等相貌，學(xué)歷博導(dǎo)，家庭殷富，收入很高，黃金季節(jié)，青春年少，才華橫溢，高雅愛好，豪車美宅，樣樣不少，最大心愿，變性最妙。誠征伴侶，男女都好！

3、 杰克家殷富實，一個大家族大型企業(yè)繼承人的不二人選。

4、 據(jù)小弟派人打探所知，南陽郡殷富，戶口百萬，袁術(shù)囤聚兵馬二十萬有余。

5、 合于忠則吏不為奸，而萬民殷富。

6、 鄙州殷富，戶口百萬，欲屈使君撫臨州事。

7、 恭謹(jǐn)節(jié)儉，以濟斯民，數(shù)十載而不變，家給人足，無不殷富，詩書所美，難以過也。

8、 張氏屬下貪縱，但并不殘暴，也沒濫殺人，加之吳地殷富，即使東吳官員愛錢，卻也不是刮地三尺那種貪殘。

9、 至此，荊州之地，可謂是沃野千里、士民殷富，值此亂世之際，實為樂土。

10、 彼州殷富，戶口百萬，欲屈使君撫臨州事。

11、 喜至荊州，公私殷富，錢物無復(fù)孑遺。

12、 殷富貴果真積極地派人給尹繼善鋪好了床，把他的一應(yīng)物事也搬來過來。

13、 明清之季，又為鹽商大賈所聚集，殷富甲于天下。

14、 很多人都能夠看得出來，荊州沃野千里，士民殷富，各路諸侯都是虎視眈眈，垂涎已久，而劉表只能做一代能臣，卻無爭霸之心，守住一畝三分地，他的心僅此而已。

15、 耶穌常會點明祂認(rèn)識誰，尤其是祂所鐘愛的人：單純、正直、無私的人，不論尊貴還是卑賤，殷富還是窮困。

16、 清末民初，川南酒坊異常興盛，據(jù)《蜀海叢談》記載，“川省田膏土沃，民物殷富，出酒素多，糟房到處皆是。

17、 據(jù)史籍記載，秦漢之際，五尺道已然商旅絡(luò)繹，巴蜀因此殷富，交易物主要包括笮馬、僰僮、髦牛等。

18、 文景繼統(tǒng)，不改高祖之政，務(wù)在養(yǎng)民，恭謹(jǐn)節(jié)儉，以濟斯民，數(shù)十載而不變，家給人足，無不殷富，詩書所美，難以過也。

19、 皇帝繼五帝、三皇之業(yè)，統(tǒng)理中國;中國之人以億計，地方萬里，萬物殷富;政由一家，自天地剖判未始有也。

20、 但是，據(jù)史籍記載，秦漢之際，五尺道已然商旅絡(luò)繹，巴蜀因此殷富，交易物主要包括笮馬、僰僮、髦牛等。

21、 于是，在京諳達、侍衛(wèi)、章京，無不營求赴軍，那些自軍中而歸者，“無不營置田產(chǎn)，頓成殷富”。

22、 秦家家境寒薄，既沒有伯叔，也沒有兄弟，煢煢孑立，形影相吊，外無顯貴之親，內(nèi)無殷富之財，所以，秦玦的冠禮簡單粗糙，不過是由錢老夫子加冠而已。