治亂造句
1、食者生民之原,天下治亂,國家廢興存亡之本也。張履祥
2、目擊世趨,方知治亂之關必在人心風俗,而所以轉移人心整頓風俗,則教化紀綱為不可缺矣。
3、天下之治亂,不在一姓之興亡,而在于民之憂樂。黃宗羲
4、嘗聞自天意,天意豈如此。何為治亂間,多言歷數爾。
5、亂生于治,怯生于勇,弱生于強。治亂,數也;勇怯,勢也;強弱,形也。
6、不以智累心,不以私累己;寄治亂于法術,托是非于賞罰。
7、市可知治亂,商可見盛衰,商之本在農,商之用在工。康有為
8、知賢之近途,莫急于考功。功成考,則治亂暴而明,善惡信則直。
9、欲安之適足以危之,欲救之適足以敗之。夫治亂之端,在于本末而已,不至勞其心而道可得也。
10、凡戰:固眾相利,治亂進止,服正成恥,約法省罰,小罪乃殺;小罪勝,大罪因。
11、凡治亂之道:一曰仁,一曰信,三曰直,四曰一,五曰義,六曰變,七曰尊。立法:一曰受,二曰法,三曰立,四曰疾,五曰御其服,六曰等其色,七曰百官宜,無淫服。
12、讀史須見圣賢所存治亂之機,賢人君子出處進退,便是格物。
13、寄治亂于法術,托是非干賞罰。
14、此其人皆有出人之智,負蓋世之才,其于治亂存亡之幾,思之詳而備之審矣;慮切于此,而禍興于彼,終至于亂亡者,何哉?
15、治亂存亡,其始若秋毫,察其秋毫則大物不過矣。
16、必須嚴厲懲治亂砍亂伐森林的行為了,否則水土流失,風沙泛起,那真是后患無窮。
17、我們要用愚公移山的精神治臟治亂治差,不達目的決不罷休。
18、監管不力,且罰不當罪。治亂需用重典。。
19、夫辯者,將以明是非之分,審治亂之紀,明同異之處,察名實之理,處利害,決嫌疑。焉摹略萬物之然,論求群言之比。以名舉實,以辭抒意,以說出故。以類取,以類予。有諸己不非諸人,無諸己不求諸人。墨子
20、孫子以下這句話,又是一個證明:“治亂,數也.”。
21、研究興衰治亂的軌跡,成長和發展的過程。
22、推進稅費改革,清理整治亂收費、亂罰款和各種攤派,切實減輕企業負擔。
23、治亂世不能不戰,殺人安人,殺之可也,攻其國,愛其民,攻之可也,以戰止戰,戰之可也,天下有誰想戰爭,諸侯不服,我才以兵服諸侯,不服我就打到你服!范增
24、賢人君子,明于盛衰之道,通乎成敗之數,審乎治亂之勢,達乎去就之理。故潛居抱道以待其時。若時至而行,則能極人臣之位;得機而動,則能成絕代之功。如其不遇,沒身而已。是以其道足高,而名重于后代。黃石公
25、是以人君自任而躬事,則臣不事事,是君臣易位也,謂之倒逆,倒逆則亂矣。人君茍任臣而勿自躬,則臣皆事事矣。是君臣之順,治亂之分,不可不察也。
26、腳手架讓咱傲立云端,一低頭什么都入了法眼,交警封了刑警的車,不知靠誰鐵了膽,維護秩序的大公安,治亂不亂是心愿。孫祝田
27、我們無法突破治亂循環的困境,未能自生出近代憲政的關鍵亦是集體行動的困境問題。
28、四是加大清費治亂減負工作力度.
29、先是后唐的“西京”,隨后繼為后晉、后漢、北漢的“國都”,這里的動靜治亂直接影響到北國與中原。
30、它們不怎么著墨與人,著墨于事,卻用深心于大義。……還有的老輩,要“”通過自己的經歷,以見國家興衰治亂之跡。“這是。繆哲
31、窮究成敗之源,粗知治亂之理,曠觀時局殊切杞憂。
32、古曰“麟體信厚,鳳知治亂,龜兆吉兇,龍解變化”。
33、人們有必要從歷史典章與治亂中總結、學習做人處世之策,作為后車之鑒。
34、例如,杜牧自幼就對“治亂興亡之際,財賦甲兵之事,地形之險易遠近,古人之長短得失”抱有濃厚的興趣。
35、《史記》記載,屈原“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
36、中國擁有燦爛悠久的古代文明,最終因為跳不出治亂興亡的周期性怪圈而在世界上落伍,備受人欺侮。
37、“莽莽天宇,八萬里云馳飆作;恢恢地輪,五千年治亂興亡……”為《炎黃賦》譜曲的是我國著名作曲家李黎夫先生。
38、“莽莽天宇,八萬里云馳飚作;恢恢地輪,五千年治亂興亡……”在雄渾的歌聲中,鄭州·中華炎黃二帝巨型塑像落成慶典圓滿結束。
39、嗟呼!治亂興亡之跡,為人君者,可以鑒矣。
40、他說,古時候的這些開國之君,“皆有出人之智,蓋世之才,其于治亂存亡之機,思之詳而備之審矣。
41、行動中,全市公安機關堅持“有黑打黑、無黑除惡、無惡鏟霸、無霸掃痞、無痞治亂”的工作原則,向農村黑惡勢力發起了凌厲攻勢。
42、韓非子把“奉法”作為治亂興亡的關鍵,提出“國無常強,無常弱。
43、因關系到邊境的治亂安危,故明朝政府對于總督的委任較為慎重。
44、久治則亂,亂則劫生,治亂安危,皆有定數。
45、中國古代的四靈中,龍能變化、鳳能治亂、龜兆吉兇、麟性仁厚,然而,由于龍有著其獨特的神性變化,故能居中國四靈之首。
46、他懂得人民在治亂興亡中所起的重要作用,他說:“夫民者,萬世之本,不可欺。
47、“今夫古樂,進旅退旅,和正以廣,弦匏笙簧,會守拊鼓,始奏以文,復亂以武,治亂以相,訊疾以雅。
48、漫漫人治史,使古人常把“盛世”的想象寄托在“明君賢臣”身上,最終逃不過“人存政舉、人亡政息”的治亂循環。
49、屈平博聞強識,明于治亂,嫻于辭令。
50、一度路面破損、交通擁堵的安立路,經過為期一個月的治亂補綠之后,成為朝陽區首批環境優美示范大街,干凈整潔。
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