1、這不是一場爭奪皇權(quán)的戰(zhàn)爭，不是一場為帝國掠奪資源的戰(zhàn)爭，不是一場要令任何國家暗無天日不得發(fā)展的戰(zhàn)爭。

2、事實(shí)證明，舊的一套必須改弦易轍，才能維護(hù)皇權(quán)的尊嚴(yán)。

3、如果皇權(quán)已經(jīng)瓦解，回天無術(shù)之時，他們就會理所當(dāng)然地成為新的皇權(quán)的角逐者，但也不敢彰明較著地進(jìn)行角逐。

4、姥姥說，人死以后是有聽覺有時覺德，人走向皇權(quán)的時候如果聽到自己心愛的人哭，那么他就會回頭，一回頭就上不了天了。

5、據(jù)說有兩樣?xùn)|西比皇權(quán)更大，其實(shí)都不足為憑。

6、中國古代是以*制皇權(quán)為核心的大共同體本位的價值一元化的社會，它通過犧牲個*權(quán)益而達(dá)到無訟的社會目標(biāo)。

7、盡管帝國皇權(quán)已經(jīng)化為齏粉，歷史已經(jīng)湮沒無聞，而那白色的大理石卻依然向滿天的繁星嘆息說：“我記得！”。

8、原來我從來都是你的目標(biāo)——不是愛情，而是皇權(quán)生死。原來我從來都站在你對面——不是命運(yùn)，而是血脈安排。原來我這一生，注定沒有放縱之期，等我想將心事跑馬，命運(yùn)便要狠狠勒住我的韁繩，再給我最重最徹骨的一鞭。天下歸元

9、唯有金龍和璽“規(guī)格”最高，是真龍?zhí)熳印＜?em>皇權(quán)的象征。

10、皇權(quán)是一場驚天動地的豪賭，命運(yùn)何嘗不是一場攝魂鉤魄的豪賭？只有平庸怯弱的人小心翼翼的挪動著步伐，并非他們賭不起輸不起，而是他們?nèi)狈τ職狻Ｖ軌?/p>

11、最勇敢的男人，不是對皇帝王冠、教皇權(quán)杖以及頭頂?shù)纳铄湫强蘸蛢?nèi)心的道德都無所畏懼，而是心存一點(diǎn)敬畏。烽火戲諸侯

12、而中國“秦制”以后賦役制度的基礎(chǔ)在于，皇權(quán)是一切“子民”人身和財(cái)產(chǎn)的最終所有者、支配者。

13、因此，蕭鸞不利于操縱朝綱并最終奪取皇權(quán)，便精心杜撰出來了一道偽詔。

14、桓溫、桓玄父子均以取得皇權(quán)為目標(biāo)，最終卻連門戶也無法保全。

15、皇權(quán)的過于集中才是導(dǎo)致腐敗的根源。跳舞

16、他在通往皇權(quán)之路上，雖不乏“篡”的意味，但更多的是利用權(quán)謀登上九五之尊。

17、人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線，將珠子穿起來成為社會。當(dāng)公民社會不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來鞏固它的底座(造 句網(wǎng))，文化、歷史是公民社會最重要的黏合劑。

18、可見，封建統(tǒng)治階級標(biāo)榜的“忠孝節(jié)義”其實(shí)是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正說明封建社會的所謂“孝”實(shí)際上是皇權(quán)絕對支配下“忠”的附屬品，從而揭示了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的沖突。

19、可見，封建統(tǒng)治階級標(biāo)榜的"忠孝節(jié)義"實(shí)在是自相抵觸的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社會的所謂"孝"現(xiàn)實(shí)上是皇權(quán)絕對放置下"忠"的附屬品，從而揭露了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的抵觸。

20、處于這樣情況之下的唐朝，已經(jīng)自顧不暇，昔日的權(quán)威早已湮沒無聞，特別是農(nóng)民起義的普遍興起，表明朝廷存在的合法性開始受到普通民眾的質(zhì)疑，所以地方藩鎮(zhèn)才有凌駕于皇權(quán)之上的野心和行動。

21、在民權(quán)觀方面，譚主張“興民權(quán)”，拉開了資產(chǎn)階級民權(quán)思想與封建*制皇權(quán)思想激烈較量的帷幕。

22、那一年，霜白的蘆葦和飛鳥的落羽，都化成破碎的飛雪，覆蓋了帝京七日，長夜孤燈，新棺雪下，誰的名字被冰冷的掌心焐化。原來愛情，從來敵不過血脈對立，皇權(quán)生死。愛恨是非，從此，永在路中。天下歸元

23、不去想，這一條路上走過了多少帝后。不去想，這一條路上埋葬了多少皇權(quán)。不去想，這一條路上今日一行，會改變多少人的命運(yùn)。不去想，明日星移斗轉(zhuǎn)，天地色變，誰還活著，誰已經(jīng)死去。不去想……西子情

24、其中太和殿俗稱“金鑾殿”，是明清帝王行使皇權(quán)，舉行慶典的地方。

25、而基于本我的皇權(quán)思維，則是對人不對事。

26、更何況宋時又加入了一些佛學(xué)的思想之后對人的縛束更加的緊了，但利于皇權(quán)的統(tǒng)治。

27、伍未央一陣不快，悵惘不已，心中想道，“現(xiàn)在君臣有別，我伍未央心知不可能成為你的男人，現(xiàn)在唯一能做的，就是為你保住皇權(quán)吧。

28、一次次民生涂炭，一次次的反抗捐稅斗爭，一次次的改朝換代，形成了一個循環(huán)往復(fù)的怪圈，而且憑皇權(quán)制度自己的力量，無論如何是不可能走出這個怪圈的。

29、是人就會有私心，優(yōu)良的國策因?yàn)榍址噶耸咳说睦娑鵁o法推行，賢明的君主遇到因私費(fèi)公的丞相又該怎么辦呢?相權(quán)根本成了執(zhí)行皇權(quán)的障礙。

30、一場羼雜著愛恨情仇、挾帶著腥風(fēng)血雨的皇權(quán)之爭拉開了帷幕……

31、即便那巴巴隆沒有不臣之心，但是以他如今的地位，也已經(jīng)對皇權(quán)造成了威脅。

32、外戚躍躍欲試地準(zhǔn)備統(tǒng)理朝政，宦官虎視眈眈地覬覦著皇權(quán)，士人的不平之鳴，遍野的饑民之聲，合奏成一曲悲哀的末世之歌。

33、穿越者龍羽在建立炎黃帝國后，為了防止后代濫用皇權(quán)，曾先后欽封四位功臣為二等王爵并許世襲，賜四人家族號“世家”。

34、唯有一仙，千秋不老，萬古長存!皇權(quán)與道的爭鋒，人與神的戰(zhàn)爭，盛世皇朝下的暗流漩渦，將所有神魔人妖卷入其中，只為了那唯一的契機(jī)。

35、田地的規(guī)劃為“井”字形九個方塊，意為皇權(quán)之田，帝王居住的明堂為九室，邊框都為井字形。

36、不過莫小飛認(rèn)真一想，杜挽月可以倔過地方上的富賈，可以與地方官據(jù)理力爭，可是無上皇權(quán)呢，誰又敢忤逆其意呢。

37、又能興云致雨，為眾鱗蟲之長，四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首，后成為皇權(quán)象征，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。

38、褚蒜子又想到自己的父親褚裒，征他入朝任揚(yáng)州刺史、錄尚書事，遭到不少大臣反對，擔(dān)心外戚干政、皇權(quán)旁落。

39、元帝為打擊王敦，抑制大族，加強(qiáng)皇權(quán)，改變強(qiáng)枝弱干、強(qiáng)臣弱主的局面，接連打出了三張牌。

40、又能興云致雨，為眾鱗蟲之長，四靈(龍、鳳、白虎、玄武【龜】)之首，后成為皇權(quán)象征，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。

41、為了鞏固皇權(quán)的統(tǒng)治，秦皇不得已之下，與一個神秘的組織合作，意欲攘外安內(nèi)。

42、胤禎佯做無奈的說道，心里卻是暗笑，在這個皇權(quán)至上的國家，一道上諭，便可讓你這什子天主教蕩然無存，我還怕你傳教?信教自由，這是我們的原則。

43、而我們，就是要揭開那些面紗，還歷史一個本來面目——?dú)v朝歷代，皇權(quán)最大，但是絕對的權(quán)利一定會產(chǎn)生絕對的荒唐甚至是絕對的糜爛，請看《宮廷秘史》。

44、眼下已是群雄四起，諸侯割據(jù)，朝廷再想要一統(tǒng)江山，集中皇權(quán)，又豈能一蹴而得?

45、隋唐演義:李淵和楊廣表兄弟間皇權(quán)爭奪。

46、禁止聚眾斗毆，禁止偷雞狗盜;禁止午夜出行，禁止強(qiáng)取豪奪;禁止賄賂官府，禁止以權(quán)欺人;禁止沖撞官府，禁止無視皇權(quán)。

47、世上真的有些事情，威重如皇權(quán)也無法勉強(qiáng)。

48、雖然這些制度設(shè)計(jì)只是徒具形式，但已經(jīng)不同于傳統(tǒng)皇權(quán)*制模式。

49、諸侯坐大，皇權(quán)旁落；天下割據(jù)，群雄逐鹿！金戈鐵馬近在指顧之間，詩酒歌舞能得幾時平安？與其皓首窮經(jīng)甘為奴才，不如散發(fā)扁舟快活自在！歸去，歸去！

50、單單這個兌換制度也就凸顯皇權(quán)至高至上。