1、 三國的故事，滔滔江水，一言以蔽之，就是偽父臨朝，易子而食。從家庭，到朝廷；從私家，到國家。

2、 馮氏開始第二次臨朝聽政，直到公元490年病死為止.

3、 日本本州島西南端一城市，臨朝鮮海峽。人口269，167。

4、 可惜，臨朝的竇太后也跟后來的何太后一樣，并不同意格殺勿論的方案;而這種全面樹敵的做法，則逼得宦官們?yōu)樽约旱纳嫫此酪徊?/p>

5、 朕覺得剛才諸神臨朝時，靈霄殿內(nèi)群神班列在大殿內(nèi)，文東武西，拜倒在丹墀下，山呼萬歲，那場面太隆重、太熱烈，朕自然而然高興。

6、 孝宗臨朝，為岳飛平反昭雪，追復(fù)原官，并加謚武穆，但并未清算秦檜的罪行。

7、 二圣臨朝垂簾景，天授稱帝千古仕。

8、 偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。

9、 皇太后垂簾聽政僅數(shù)日，司馬光即上疏，就臨朝聽政應(yīng)該注意的事項提出諫勸。

10、 屬奸雄鼎峙之秋，群兇岳立之際，昧旦臨朝，日旰忘膳，運籌命將，舉無遺策。

11、 可一日，天帝臨朝之前，眾臣卻發(fā)現(xiàn)，龍御香案上已空無一物!

12、 大至移國，小則臨朝，煥車服以王宗枝，裂土壤而侯肺腑，洎末涂淪敗，赤族夷宗。

13、 度宗病逝，子立，年僅四齡，由太后謝氏臨朝聽政，仍把那元惡大憝，倚作長城。

14、 太子臨朝當(dāng)日，與一干老臣約法三章，勒石為誓。

15、 根據(jù)史料記載，嗣圣元年(684年)，武后臨朝稱制，翌年改元，取“敦信明義，崇德報功，垂拱而天下治”中“垂拱”兩字作年號。

16、 臨朝浩嘆，慨然思得非常之材，而用匪其人，益以僨事。

17、 則天臨朝時的一場鬧劇式兵變，引出一個不屬于這個時代的刁民。

18、 皇帝年幼，皇太后臨朝攝政，外戚專權(quán)，任人唯親，吏治崩壞，加上已經(jīng)太平了幾十年，飽暖思淫欲，各級官員沉醉于聲色犬馬，再無絲毫勵精圖治之心，朝廷上下一片文恬武嬉。

19、 盡管景宗在世時只是畫諾而已，蕭皇后“以女主臨朝，國事一決于其手”，但景宗畢竟是正統(tǒng)天子，群臣各安其位，尚不敢萌生邪念。

20、 禮，天子止降旁親;外舅緦麻，本在服例，但衰绖不可臨朝饗，故有公除之議。

21、 099回、武太后臨朝改制，梅孝朗奉旨休妻。

22、 靈太后臨朝，三公郎中崔鴻上疏理壽興，詔書追雪，贈豫州刺史，謚曰莊。

23、 “每臨朝視事，必言忠孝之道，退朝后便與群小褻狎”，漸漸地，不走正路了。

24、 國不可一日無君，胡太后遂將尚在襁褓中潘嬪所生皇女從后宮抱來立為皇帝，改元“武秦”，胡太后則繼續(xù)臨朝稱制。

25、 何況廢掉了少帝劉辯，就可以廢掉何太后;而劉協(xié)是沒有什么太后可以臨朝的，他的生母王美人早就被何太后毒死。

26、 鄧綏，15歲進(jìn)宮，16歲封貴人，22歲封皇后，25歲漢和帝仙逝，從此獨撐朝廷大局，并以皇太后身份臨朝稱制，自稱“朕”。

27、 從上面的事例也可以看出，王曾、王珪等名相，雖然沒有被叫到皇帝床前托付幼君，但他們卻在立嗣、太后臨朝等重大事件中充當(dāng)了舉足輕重的角色。

28、 成帝善修容儀，升車正立，不內(nèi)顧，不疾言，不親指，臨朝淵嘿，尊嚴(yán)若神，可謂穆穆有天子之容者矣。

29、 仁宗后期常因疾病不能臨朝聽政，又沒有皇儲，這便激起許多大臣的議論，“中外惴恐，臣下爭以立嗣固根本為言”，尤以包拯、范鎮(zhèn)言辭最為激切。

30、 越日臨朝，他向上大夫杜伯問起逮妖精的事。