1、堅持問政于民，問需于民，問計于民；辦好順民意、解民憂、惠民生的實事；實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益。

2、漫長的封建社會就是培養只會”聽話”的順民，才扼殺了中華民族中最具活力的創新精神。

3、治民之要在乎因民之利而導之，順民之意而能之。王韜

4、政之所興，在順民心，政之所廢，在逆民心。管仲

5、為政之道，以順民心為本。程頤

6、政之所興，在順民心;政之所要，在得民心;政之所廢，在逆民心。

7、法通國脈千秋穩，律順民心九域興。

8、風正順民意，政通暖人心。

9、為政之道，以順民心為本。我不配做一盞燈，那就讓我做一塊木材吧。

10、一令逆，則百令失；一惡施，則百惡結。故善施于順民，惡加于兇民，則令行而無怨。使怨治怨，是謂逆天；使仇治仇，其禍不救。

11、電信局俯順民情，退還了押金，受到用戶的歡迎。

12、如此誘導人們低眉順眼當順民，可謂欺人太甚！

13、他認為，中國的普通百姓早就不甘于當順民了。

14、小李在家里可是個聽話的順民，妻子女兒都能“領導”他.

15、克甫是學校里的無敵大王.他神氣活現的統治一批順民，不時的欺負他們.

16、我想百姓們覺得他們一旦變了順民，那就表示他們被打敗了.

17、太祖道武皇帝以神武之姿，接金行之運，應天順民，龍飛受命。

18、原大王應天順民，速即洪業，以寧海內。

19、灘上有許多掛滿果實的海紅樹，順民擅唱民歌，一聲:“你吃哥哥的海紅紅，哥哥吃你的嘴唇唇，”又把人帶進了男歡女愛的浪漫境界。

20、三百萬島民當然不可能盡為不軌之徒，即使有異志之輩，如果目睹可怕的事實，也會改心變成順民。

21、在殘酷競爭的世界，一個民族，首先需要的是猛獸般的勇氣和性格，無此前提，智慧和文化則無以附麗。民族性格一旦衰弱，就只能靠和親、筑長城、投降稱臣當順民和超過鼠兔的繁殖力，才能讓自己茍活下來。

22、人民公仆服務民，人民利益天大事。人民為大天下公，大事小事天大事。善解人意多辦事，多順民心辦實事。心貼民眾辦好事，喜怒哀樂皆大事。

23、久久重陽民族節，登高插茱賞菊花，天高氣爽金九月，勸君回家顧爹娘，萬事當崇孝為先，事業才能更輝煌，我輩當順民族義，繼往開來發大財！

24、要知道順民者昌，逆民者亡啊!不為民著想，怎么能夠得民心呢?希望我說這話的時候不會觸犯了國家的法律!冷蕭雪。

25、興，弘濟八極，是用應天順民，撫有區夏。

26、他說，順民者昌，逆民者亡。

27、儒家不是給你心靈雞湯、灌迷湯，不是叫你做順民，它要你做一個剛健的人。

28、原因就在于，“孔學”的核心是“存天理滅人欲”和“克已復禮”，“君君臣臣父父子子”，“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，效忠皇帝，甘做順民。

29、蘇俊賓表示，吳敦義在會中更特別針對此事發表八字箴言“順民者昌，失民者亡”，希望能夠時時刻刻保持同理心、言行一致。

30、宋楚瑜強調，希望兩岸要能夠重新團結起來，這是大勢所趨，讓我們共同努力，中國人要幫中國人，順民者昌，逆民者亡。

31、“明德慎罰”、“令順民心”是我國古代法律思想的基本觀念，我們寄希望法規能夠懲惡揚善，何謂善惡，民心自有公斷。

32、“民可載舟，亦可覆舟”、“順民者昌、逆民者亡”，可見民意的重要性。

33、飯店吃飯還讓打包呢!所以，用戶不滿值簡直可以爆表，工信部這次給了一個確切的整改時間表，合民心，順民意，應該點贊，讓用戶心里清爽多了。

34、求你使我們變成你的兩個順民，并從我們的後裔中造成歸順你的民族，求你昭示我們朝覲的儀式，求你恕宥我們，你確是至宥的，確是至慈的。

35、此外，“行政院長”吳敦義快速回應民意，強調“順民者昌，失民者亡”，“公路局長”因燃料手續費加8元新臺幣而丟官等，一改過往施政脫離民意的形象。

36、“民可載舟，亦可覆舟”、“順民者昌、逆民者亡”。

37、元朝末年，歷史掀起了狂濤巨浪，面對這怒潮，無論你是強豪還是順民，個人命運如螻蟻一般不可掌控。

38、這一吼劇力萬鈞，當晚他當然照常營業，有好一段時間他表現得像個順民。

39、念老子順民之性、隨民之情、與世無爭、柔慈待人的大德大恩，皆悲不自勝。

40、以民眾為鏡順民心所向2013年08月02日03:10。

41、你在那俘虜牢獄里，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現成社會的順民了。

42、他尖銳地批評那些反對消滅麻雀的人，是“自然界的順民”與“均衡論”者。

43、我們翻開史冊，可以得知，曹操是那個時代里并世無兩的雄才，為中國的統一大業立下了汗馬功勞，可以稱得上上合天心，下順民意。

44、元年乙未，湯在位，除桀虐政，順民所喜，遠近歸之。

45、不過是回家能吃到三個窩頭一碗湯!這么簡單的愿望，就能讓他安心種地，老老實實做朝廷的順民，可就是連這點要求都沒法實現。

46、敬畏民意，因為民意是正義和公道的發源地，古語云，“民可載舟，亦可覆舟”，“順民者昌，逆民者亡”，可見民意的極端重要性。

47、觀北方終不能守盟，今日之計，朝廷承漢四百之際，應東南之運，宜改年號，正服色，以應天順民。

48、首任益州知州張詠，來成都后首先懲辦王繼恩部下擾民的驕兵悍將，再用變叛民為順民的政策，整頓治安，減賦免捐。

49、安順民眾在大十字鐘鼓樓東面搭建木臺，舉行迎送抗日將士大會，向滇軍戰士贈送毛巾、草鞋、肥皂、電筒等慰勞品。

50、曾大人為人清正，為官清廉，不才湘鄉仕子朱洪章領受雅意，回去就拆除山寨譴散落草兄弟，去邪歸正回祖居做一個大清順民!