懿行造句
1、謙固美名,過(guò)謙者,宜防其詐。默為懿行,過(guò)默者,宜防其奸。
2、懿行美德遠(yuǎn)勝于貌美。富蘭克林
3、謙,美德也,過(guò)謙者多懷詐;默,懿行也,過(guò)默者或藏奸。徐學(xué)謨
4、劉老師上課時(shí)常舉些模范人物的嘉言懿行來(lái)啟發(fā)學(xué)生。
5、他在上德育課時(shí),常用古今優(yōu)秀人物的嘉言懿行教育學(xué)生。
6、(《德經(jīng)》第八十一章)其嘉言懿行,比孔子的“巧言令色”。
7、筆者不厭其煩地引用往圣先賢的嘉言懿行,并非厚古薄今,也并非發(fā)思古之幽情。
8、徐特立在實(shí)踐中,嘉言懿行之引導(dǎo)、溫柔敦厚之詩(shī)教,以感化教育轉(zhuǎn)化差生。
9、美好、夸獎(jiǎng)、贊許,“嘉言懿行”則是指有教育意義的好言語(yǔ)和好行為。
10、再往前走,一個(gè)掛著“懿行再世”橫匾的亭子完全成為一個(gè)大臥室,幾個(gè)人搭起一個(gè)臺(tái)子正在打麻將,外側(cè)的木質(zhì)對(duì)聯(lián)也只剩下右半邊,左半邊不知去向。
11、用鄉(xiāng)賢的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里、涵育家風(fēng);用鄉(xiāng)賢文化凝聚道德力量,傳播主流價(jià)值;還組織評(píng)選道德模范、好支書(shū)、愛(ài)心人士等“新鄉(xiāng)賢”,促進(jìn)了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。
12、美好的氛圍取決于每個(gè)人的嘉言懿行,重在知行合一。
13、圣哲先賢的嘉言懿行,無(wú)不是中華民族擔(dān)當(dāng)精神的生動(dòng)寫(xiě)照。
14、凡民之父子兄弟亦物也,往圣之嘉言懿行亦物也;則其為仁義禮樂(lè)者皆物也。
15、善念之花結(jié)出善舉之果,需要每個(gè)人的嘉言懿行與共同努力。
16、二魂侍一體,嘉言懿行,還是特立獨(dú)行?
17、閱之,則相國(guó)張文忠為縣令時(shí)所著,采古人嘉言懿行,為郡縣楷式,命曰《牧民忠告》。
18、嘉言懿行、紆佩金紫、揎拳裸袖、釃酒臨江……在比賽的最后幾輪,出現(xiàn)的古代生僻字已經(jīng)非常多,淘汰了諸多選手。
19、繼承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化,就是要同時(shí)發(fā)揮好這兩種鄉(xiāng)賢的示范引領(lǐng)作用,用他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里,涵育文明鄉(xiāng)風(fēng),建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。
20、以順治帝名義親制的董鄂妃《行狀》數(shù)千言,極盡才情,極致哀悼,歷數(shù)董鄂氏的嘉言懿行,潔品慧德。
21、至少,郭嘉屬于這種人,在嚴(yán)于治軍的曹操營(yíng)帳里,他也許有著最為落拓不羈的步態(tài),最為不拘常理的行為,雖然在偏愛(ài)他的曹操眼里,郭嘉仍然有著種種嘉言懿行。
22、內(nèi)心認(rèn)識(shí)不純粹,不知道什么叫高尚,不清楚何為善良,面對(duì)孩子的嘉言懿行,就不會(huì)動(dòng)情。
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