1、這里，御碑之多、御書之富、保留之完整，為國內少見。

2、當時士族家庭多學禮樂射御書數六藝，以為進身謀生之途，是即所謂儒業……儒乃當時社會一行業，一名色，已先孔子而有。

3、孔子的禮樂射御書數，就沒有演講訓練。

4、卻說洪信確不作絲毫耽擱，準備停當，攜擎御書丹詔、金匣皇香，帶了數十隨從，一行離了東京，取路徑投江西而來。

5、只是秦家人百般阻撓，使得一心面圣的曹靖被阻攔于御書房外，就此與秦家人對峙。

6、承堯舜禹湯文武之余緒，集禮樂射御書數之大成，設帳授徒，創立儒宗，開百代之圣教，化萬民于春風。

7、堅請改鑄一當十大錢，御書錢式，遣詣川峽路諸州冶鑄，所在并為御書錢監;諸州舊貯小鐵錢悉輦送官。

8、一位官員張皇失措地跑進御書房。

9、就在雍正話音剛落之時，宮女已帶著弘晝在御書房外候駕。

10、知禮樂射御書數，助人君順陰陽明教化，更與京博仁孝文化交相呼應。

11、龍圖閣是收藏太宗御書、御制文集、各種典籍、圖畫，及宗正寺所進的宗室名冊、普牒等物的地方。

12、錢幣以極高的評價，稱徽宗御書，錢范各一體，體各一態，或如美女簪花，自然窈窕;或如天孫織錦，文彩斑斕。

13、御書房的奏章書牘非常多，幾乎無所不包。

14、學校開展“禮樂射御書數”六藝課程，其中，國學與音樂為學校的主打教學課程。

15、達名之儒，儒者術士之稱;類名之儒，儒者是知禮樂射御書數的人，相當于今天的教師;私名之儒，是指孔子之后的儒家學派。

16、六藝“禮樂射御書數”中的“書”大概就是早期藝術意義上的書法了，而稱“書法”者卻少之又少。

17、南上山街小學則以“禮樂射御書數”六藝教育為基礎構建多元學習與實踐活動體系，深化了“培養承接民族傳統的現代中國人”的辦學理念。

18、如“禮樂射御書數”的藝能和“詩書禮樂易春秋”等經典。

19、凌云觀號稱天下第一觀，觀內主要建筑，從南向北，由低至高，順次為中華門、遙參亭、天中閣，崇圣門、化三門、峻極門、峻極坊、大殿、寢殿、御書樓，前后共十一重。

20、uic相關負責人介紹，射道和古琴都屬于孔子倡導的“禮樂射御書數”六藝，目的在于修心正己。

21、孩子們鼓起小臉認真背誦經典的樣子很動人，讓人的思緒在恍惚之間似乎被帶到了灑掃應對進退、禮樂射御書數的年代。

22、它全方位、多角度闡述了“成*”的必要條件，從灑掃應對進退，到禮樂射御書數。

23、每天上午，當同齡的孩子們在父母微笑的目光中，第一次學寫自己的名字，我卻一個人被關在空蕩蕩的御書房里，咬著牙死背一本本艱深晦澀的兵法史籍。

24、苦命的那彥成3歲喪父，其母那拉氏撫孤守志30余年，嘉慶皇帝曾御書“勵節教忠”匾額旌表其門。

25、桃花寺內懸掛的“清凈法界”、“云外香臺”、“忠貫人天”三塊匾額，均為乾隆皇帝親筆御書。

26、廟內主要建筑，從南向北，由低至高，順次為中華門、遙參亭、天中閣，配天作鎮坊、崇圣門、化三門、峻極門、峻極坊、大殿、寢殿、御書樓，前后共11重。

27、

28、依托孔子六藝城，吸引國內外知名教育培訓機構和藝術團體在曲阜設立分支機構，開展連鎖經營，以多種形式開展“禮樂射御書數”六藝教育。

29、古有“禮樂射御書數”六藝，今天的學生卻鮮有機會接觸。

30、封淮神為長源佑順大淮之神，御書“靈瀆安瀾”。