1、這個(gè)世界上有兩件事不能等，第一是行善，第二是行孝。

2、學(xué)會(huì)行孝，重在聞一知十，樂為不輟，而不是一曝十寒，應(yīng)當(dāng)持之以恒，養(yǎng)成道德，以擔(dān)當(dāng)重任。

3、重孝行孝能完善人的品格，提升人的思想境界，保持家庭和社會(huì)的安定和諧。

4、伯邑考乃正人君子，因?yàn)楦甘芰b囚之厄，欲行孝道，故不辭涉水之勞，往朝歌進(jìn)貢，指望父子同還故都，那有此意。

5、在正讀圖書館視聽中心的教室里，墻柱上貼著敦勉行孝的四字標(biāo)語:“為人子者，曷不為孝，欲報(bào)其恩，昊天罔極”，令在教室里的人們不由肅然起敬。

6、主要的紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，基于上述意義，清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。

7、孝感，因漢孝子董永行孝感天而得名，古代二十四孝中有“三孝”發(fā)生在這里。

8、佛祖有鑒于此，推而廣之，要求佛門弟子盡心行孝，每年的七月十五，做盂蘭盆，施佛及僧，報(bào)答父母恩情。

9、替二老行孝，理之當(dāng)然，豈有勞煩之說。

10、可見，封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的“忠孝節(jié)義”其實(shí)是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正說明封建社會(huì)的所謂“孝”實(shí)際上是皇權(quán)絕對(duì)支配下“忠”的附屬品，從而揭示了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的沖突。

11、可見，封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的"忠孝節(jié)義"實(shí)在是自相抵觸的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社會(huì)的所謂"孝"現(xiàn)實(shí)上是皇權(quán)絕對(duì)放置下"忠"的附屬品，從而揭露了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的抵觸。

12、十月十，是好時(shí)，要踏實(shí)，做實(shí)事；事三思，明事理；常懷禮，行孝悌；不忘義，不動(dòng)氣；要有志，也要智。若如此[造 句網(wǎng)]，十全十美時(shí)時(shí)刻刻分分秒秒圍繞你。

13、清明節(jié)是中國(guó)人紀(jì)念祖先的節(jié)日，主要的紀(jì)念儀式是掃墓。掃墓是追思先祖、敦睦親族及行孝的具體表現(xiàn)。

14、無論是宮廷侯爵還是豪門大族、行商坐賈或者平頭百姓，都遵循著“孝道”，都有自己的一套行孝規(guī)矩。

15、朱溫猛然間大放悲聲:“母親啊，今日要死在這里了!我上不能除奸安良，下不能膝邊行孝，實(shí)在是對(duì)不起你老人家啊……”。

16、婚禮儀式在中華孝德園內(nèi)舉行，在工作人員和義工的指揮下，新人們一起在同心樹上系上同心結(jié)，并進(jìn)行孝德宣誓。

17、張萬和一門三孝留下了事跡，也留下了古跡遺址，有孝感山、孝感里、芝泉亭、芝泉井、廬墓村、廬墓嶺、廬墓橋等，是諸暨迄今保存最多的行孝痕跡。

18、比如自己的父母并不喜歡看電影，也拒絕上網(wǎng)，就不能教條式地按新標(biāo)準(zhǔn)去行孝。

19、1965年，許世友經(jīng)過反復(fù)思考，決定讓許光回到家鄉(xiāng)，照顧祖母，替父行孝。

20、90歲的莊亞瑞老人是河源市連平縣忠信鎮(zhèn)司前村人，這位純樸的老人一生行孝善良，節(jié)儉勤勞，恪守“家訓(xùn)”美德。