1、隨著師父行云流水般的開示，天色漸漸暗了下來，明月也漸升中天。

2、上人開示時，眾信徒正襟危坐十分虔敬地聆聽著。

3、在大殿裡，眾信徒莫不道貌岸然，靜聽上人開示。

4、在大殿里，眾信徒莫不道貌岸然，靜聽上人開示。

5、重現(xiàn)閉關開示的精彩內容，有師父珍貴的靈修和愛心補給，以及同修的心得分享，讓您溫故知新！

6、本開示緣起尊貴的大寶法王噶瑪巴在之前，授予了觀音的口傳.

7、通過證據(jù)開示制度、釋明權、部分請求之取消等民事訴訟審前程序的重構，在我國可以設立強制反訴制度。

8、從五個方面論述了建立證據(jù)開示制度的必要性，側重從新律師法實施的背景下進行分析。

9、靈鷲山是佛陀二***開示大乘教法之處，身為大乘佛教徒是一定要來的。

10、菩提禪堂每周主辦禪修班及佛法開示，并且每月舉辦密集共修.

11、不只這樣，卓西岳還把上人的開示記在心里，他把握分秒做善事。

12、由康德哲學所開示的“經(jīng)驗”與“超驗”的“二向度”致思理路是個重大的哲學問題，也是中西思想文化、學術命意相對待的關捩所在。

13、乃應會中實德菩薩之請，開示救護之方：唯有如來心中心，余不能及。

14、聽開示不在于聽得多不多，而是在于聽得進或聽不進。

15、法王開示:戰(zhàn)爭散播了憎恨與復仇的種子.

16、也許明昆長老的教導只是一個前奏，他可能會在后面的開示中分析名色。

17、是啊，所有的開示、討論、打禪以及問答，都只是為了要強調這一點。

18、建立證據(jù)開示制度是為了改變目前控辯雙方存在的種種不對等現(xiàn)狀，增強控辯雙方平等對抗的能力，實現(xiàn)控辯雙方實質意義上的平等。

19、臣又手書申喻，開示生路，群寇困逼，知命窮數(shù)盡，解甲投戈，面縛委質，印綬萬數(shù)，資器山積。

20、太祖見檄書，呵罵之，數(shù)開示降路;遂設奇伏，晝夜會戰(zhàn)，戰(zhàn)輒禽獲，賊乃退走。

21、印順大和尚慈悲開示，我們非常期待第七屆祈福大典的到來，我們要有勇氣去創(chuàng)新，超越過往，沖破過往的束縛。

22、何以故?祖師西來意本是為令眾生開示悟入佛之知見，自至親證真如實相，破一分無明、見一分法性、證一分法身，與佛同眠同起，一個鍋里攪飯勺也。

23、秦大縣令兩手伸開示意周圍的人圍上去，定要將此人活捉。

24、有位出家人曾經(jīng)告訴師父，他出外弘法時，很多人問他問題，有些問題師父從來沒有開示過，他不知如何回答，于是就趕快求師父幫忙，忽然間他也能講得很通順講得頭頭是道，大家都很驚訝：你這么年輕，怎么懂這么多？

25、由于冷氣不敷使用，許多人都汗流浹背，但大家依然聚精會神地欣賞師父精彩的開示。

26、第3章訂義了里背效勞的效勞模型，陳道了基本的實設，以及介紹本文所道述到的沉舊規(guī)劃開示式算法。

27、世事洞明皆學問，人情練達即文章。中年人大多被世俗的生活覆上了青苔，棱角未必全被磨平。只是不輕易揭開示人而已。大冰

28、上面這篇文章是節(jié)錄自阿詹差禪師在泰國東北部巴逢寺，向出家眾及沙彌眾所作的開示。

29、這是觀身禪的修學次第，下手簡易，逐漸深入，證悟實相，體達佛陀欲令眾生開示悟入佛之知見的諸法實相，最終圓證菩提。

30、孔雀國主再問道，莊周開示真功德。

31、晚會共分“發(fā)心初悟”“黃梅求法”“頓悟明心”“開示壇經(jīng)”“一花五葉”五個樂章，以寧靜而博大，悠揚而恢宏的聲韻打動不少觀眾的禪心。

32、龍?zhí)冻缧哦U師跟隨天皇道悟禪師出家的最初數(shù)年，每天只是打柴挑水、燒火做飯，除了勞作以外，沒有得到天皇禪師一言半語的開示法要。

33、2015年8月9日下午，中國佛教協(xié)會副會長、海南省佛教協(xié)會會長、深圳弘法寺方丈、河源福源寺住持印順大和尚于福源寺禪堂內為首期禪修班學員慈悲開示。

34、開示門戶，大義炳然，而否德暗弱，竊貪遺緒，俯仰累紀，未率大教。

35、下午五時，來少林寺打禪七的“禪和子”們在禮祖儀式之后，前往方丈室告生死假，禮請釋永信方丈開示。

36、讓晨鐘暮鼓，清凈梵音，清滌你的心靈;讓銀杏古樹、千年甘泉，清涼你的世界;讓師父的慈悲開示，啟迪你的本來智慧、莊嚴你的自性道場……華商記者。

37、唐代的高僧懷讓，十五歲出家，在六祖慧能開示下獲悟，親侍慧能15年，于南岳弘揚禪宗，四方僧眾前往歸敬，留下“磨磚成鏡”等著名公案供后人參悟。

38、為了教導觀眾該如何正確自我檢查，他找來一位祼身相挺的志愿者，在電視機前解開衣服大方露兩點，在他指導下公開示范如何正確的逐步自我檢查*房。