1、 梅花，雖不及月季之梅，也不比牡丹之傲氣，卻成為古今文人墨客贊美的對象，為什么呢？是梅花艷麗多彩嗎？不！是梅花的精神！

2、 而今文學(xué)園地人才輩出。

3、 當(dāng)今文壇群龍無首，自由競爭，對文學(xué)的發(fā)展也許并非壞事。

4、 而如果它們真的流傳后世了，用它們即可判明古文經(jīng)和今文經(jīng)的真?zhèn)危蝸砥浜蠊沤窠?jīng)文真?zhèn)沃疇幍墓P墨官司！

5、 當(dāng)今文壇裡，許多鄙俗的文章四處風(fēng)行，瓦釜雷鳴，真是令人感嘆！

6、 他是當(dāng)今文壇上大名鼎鼎的作家。

7、 今文某無端冒犯，實(shí)屬自掘墳?zāi)梗媚锟刹豁殲殡y了。此為其二也！

8、 其五，第15篇，略述西漢今文學(xué)的中絕與復(fù)興。

9、 結(jié)論：通過對古今文獻(xiàn)的整理及分析研究，總結(jié)出足陽明胃經(jīng)各腧穴的高頻次主治療。

10、 譬如，在指導(dǎo)思想上，有些人堅(jiān)持“今文經(jīng)學(xué)”的史學(xué)觀點(diǎn)，或擺脫不了“影射史學(xué)”的思路，喜歡先拿今天的眼光和需要立論，再到歷史資料中去找根據(jù)，作出論證。

11、 分析了包世臣對乾嘉考據(jù)學(xué)、今文經(jīng)學(xué)的看法，以及包世臣與常州士人交往中的相互影響。

12、 古今文化的差異、國語言的差異，為不同語種的古籍今譯設(shè)置了重重障礙。

13、 而在今文學(xué)家看來，劉歆偽造群經(jīng)、思篡孔統(tǒng)，以之作為新莽攘竊漢室之工具，乃孔學(xué)罪魁。

14、 風(fēng)池穴治療偏頭痛應(yīng)用廣泛，療效肯定，已得到了古今文獻(xiàn)的普遍支持。

15、 從“生命關(guān)懷”這個角度去分析，畢淑敏的小說在當(dāng)今文壇中顯示出了獨(dú)特的文學(xué)個性和豐厚的文學(xué)實(shí)績。

16、 他告別今文學(xué)，同時也即告別排荀。

17、 “雙性同體”、“雙性和諧”是如今文學(xué)創(chuàng)作與研究中探討主題之一，且彰顯了現(xiàn)代性別文化理想。

18、 現(xiàn)今文明拋棄了持盈保泰的原則，讓物質(zhì)欲望毫無限制的發(fā)展，從而形成了如今的資本主義世界。

19、 古今文化的差異、異國語言的差異，為不同語種的古籍今譯設(shè)置了重重障礙。

20、 劉逢祿不僅是清代公羊今文經(jīng)學(xué)的開創(chuàng)者，也是公羊思想的奠基者，更是春秋公羊?qū)W的復(fù)興者。

21、 她在古典風(fēng)格中融入對當(dāng)今文化的癡迷，輕松地設(shè)計(jì)出時髦而富有濃郁原創(chuàng)韻味的服裝。

22、 康有為接受今文經(jīng)學(xué)是其早期文化思想內(nèi)容的內(nèi)在邏輯要求，同時也因?yàn)樗吹搅私裎慕?jīng)學(xué)講微言大義的妙用。

23、 在漢朝，儒學(xué)分為古文經(jīng)學(xué)派和今文經(jīng)學(xué)派.

24、 “雙性同體”、“雙性和諧”是如今文學(xué)創(chuàng)作與研究中探討的主題之一，也是女性瞻望性別文化未來的理想。

25、 這兩篇文章的表現(xiàn)手法各有千秋，一篇擅長情感抒寫，一篇工于詞藻描繪，都是現(xiàn)今文壇不可多得的好作品。

26、 許慎采用了以小篆為代表的古文字作為研究素材，但在思想方法上卻與漢代流行的今文經(jīng)學(xué)學(xué)派毫無二致。

27、 不過這些在作者看來，都無法有效說明宋翔鳳的學(xué)術(shù)性格及其在晚清今文學(xué)的學(xué)術(shù)傳衍中所應(yīng)有的地位。

28、 因此，康有為的社會進(jìn)化思想不是導(dǎo)源于西方進(jìn)化論，而是來自儒家今文經(jīng)學(xué)。

29、 文學(xué)應(yīng)該具有社會價值功能。現(xiàn)代末世學(xué)是一種價值借位，它對當(dāng)今文學(xué)產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響。

30、 腸道類癌瘤很少會造成腸穿孔，迄今文獻(xiàn)中僅有十一例被報導(dǎo)過，且大部分位于迴腸，闌尾與梅克爾氏憩室。

31、 提高低質(zhì)量文本圖像的識別率是現(xiàn)今文字識別研究的重要方向。

32、 結(jié)論：通過對古今文獻(xiàn)的整理及分析研究，總結(jié)出足太陽膀胱經(jīng)背俞穴的高頻次主治癥。

33、 基于古今文獻(xiàn)，結(jié)合臨床實(shí)際，對糖尿病腎病相關(guān)中醫(yī)病名進(jìn)行了辨析。

34、 劉歆在西漢沿革已久的今文十四博士制度上揭橥異端，舉起了古文經(jīng)學(xué)的大纛。

35、 故考察清代漢學(xué)既涵蓋乾嘉古文經(jīng)學(xué)及其流風(fēng)余韻，又應(yīng)包括嘉慶以降的今文經(jīng)學(xué)。

36、 另外，曹聚仁把讀古書看得太神圣了，一定要讀真經(jīng)，一定要從考證甚至考古入手，一定要懂古文家今文家宋學(xué)家漢學(xué)家的異同，才能讀古書。

37、 今文經(jīng)崇奉孔子，稱孔子為“托古改制”;古文經(jīng)學(xué)家以周公為先圣，孔子為史學(xué)家，“信而好古，述而不作”。

38、 古文經(jīng)學(xué)斥責(zé)今文經(jīng)學(xué)附會讖緯的妖妄，強(qiáng)調(diào)文字訓(xùn)詁對于治經(jīng)的重要性。

39、 好，這件事情本該就有個了斷，如今文斗，三局兩勝，合乎情理，不知何時?何地?

40、 聽聞公子乃是當(dāng)今文運(yùn)星，公子可不可以做首詩給我呀?

41、 這是興亡繼絕的健康力量，用句時髦的話，他們是當(dāng)今文化建設(shè)中需要扶持的“正能量”。

42、 是，我們?nèi)A夏地大物博人還挺多，自古以來天下第一沒人敢輕視，但是如今文風(fēng)浮夸墨客騷人多。

43、 書中搜羅記載自盤古開天劈地以來，古今文明所有鮮為人知，殺傷力慘絕人寰且都失傳已久的奇毒配方。

44、 滿分少年語出驚人，當(dāng)今文豪誰敢接招。

45、 宋之問倒吸了一口冷氣，他做夢也沒想到臭名昭著的四全公子竟能寫出千古絕唱，但憑這首詩，周濤足以和當(dāng)今文壇的任何名家相媲美。

46、 今文臺求戰(zhàn)心切，若不許豈不大失人望，不知奉孝有何計(jì)較。

47、 以下論及經(jīng)今文家之抱殘守缺，“盈篇累牘，盤旋曲折，瑣碎已極，有如學(xué)幾何者之證命題。