1、佛教中的好生惡殺，六道輪回，因果報應等觀念符合善良百姓的心理。

2、佛祖貴尚無為，好生惡殺，省欲去奢，朝廷雖禁，信眾仍口口流傳，生生不息。

3、當時人認為，“此道清虛，貴尚無為，好生惡殺，省欲去奢。

4、因佛教教義‘貴尚無為，好生惡殺，省欲去奢’，故推廣佛教，打壓道教，用以安撫百姓。

5、此道清虛，貴尚無為，好生惡殺，省欲去奢。

6、又聞宮中立黃老浮屠之祠，此道清虛，貴尚無為，好生惡殺，省欲去奢。