1、要學蜜蜂采百花，問遍百家成行家。

2、會粹百家句律之長，窮極歷代體制。劉勰

3、“雙百”方針:百花齊放，百家爭鳴。

4、文學創作上我們應提倡百家爭鳴。

5、文藝應該百花齊放，百家爭鳴。

6、夫明六經之指，涉百家之書，縱不能增益德行，敦厲風俗，猶為一藝，得以自資。

7、正確對待前人理論，學百家之長，自主創新。陳國達

8、由于貫徹了“百花齊放，百家爭鳴”的方針，今年的文藝創作獲得了豐收。

9、六經三史，諸子百家，非無可觀，皆是為治。

10、故權利深者，不在山海，在朝廷；一家害百家，在蕭墻，而不在朐邴也。

11、竭我百家產，崇爾一室居。四海競如此，金碧照萬里。

12、進百家門、聽百家言、知百家事、解百家困、曖百家心。

13、道理人人會講，諸子百家各有用武之地，但不從心上用力，砥礪出不偏不倚、動轉得勢的強大心靈，即使做同樣的事，說同樣的話，動作也會走形。畢竟相由心生，情隨事遷。

14、自古宏才博學，用事誤者有矣；百家雜說，或有不同，書儻湮滅，后人不見，故未敢輕議之。

15、大年初五財神到，百家爭搶放鞭炮，五路財神樂呵呵，搖著金錢樹灑著金元寶，一路歡歌一路笑，新的一年都有好運道！

16、如果他能夠當選為ecb*席，"你能期待一種百家爭鳴又存在共識的領導方式。"韋伯以前的一位同事說。

17、"百花齊放，百家爭鳴"是指導中國文學的一條語錄。

18、春回大地，走在西湖百家爭鳴的白堤、蘇堤上眺望著湖面，只見湖面上波光粼粼，輕舟泛動，三潭映月如寶石般嵌在湖面，你怎樣不被她招引呢?

19、盡管理論界允許“百家爭鳴”，但司法界的當務之急卻是制定科學、統一的標準，結束司法混亂，維護法律的公正與尊嚴。

20、諸子百家的思想言論大部分內容都涉及到這個問題。

21、學術上有不同見解，應當允許百家爭鳴。不能唯我獨尊，更不能黨同伐異。

22、在信豐周邊農村，數百家小型露天稀土礦星羅棋布，礦工們正在往礦石上潑灑水和化學制劑，從而產生一種富含稀土的油泥。

23、面對他人意見，不加選擇，肆意采用的做法是謂愚蠢之至。剔除糟粕，吸取精華，百家之長，為我所用；結合自身情況，充分踐行，以使自己更加茁壯、繁茂，事情得以順利解決，方是上上之策！

24、多聽聽各種不同的意見，只有好處，決無壞處。如果聽到一點不同的意見，馬上就進行反駁，這樣做的效果往往不大好，甚至于會發生副作用。正確的方法應該首先讓別人能夠各抒己見，暢所欲言，真正做到百家爭鳴。

25、春秋戰國時代，社會急劇變化，許多問題亟待解決，產生了各種思想流派，如儒、法、道、墨等，他們著書講學，互相論戰，出現了學術上的繁榮景象，后世稱為百家爭鳴。

26、她一丈青大娘又跑遍沿河幾個村落，挨門挨戶乞討零碎布頭兒，給何滿子縫了一件五光十色的百家衣。

27、"四書"必修課教育如果成功，興許以后能增開新的內容，將諸子百家都加上。

28、他的法律思想融合了諸子百家的觀點而自成一體。

29、從這樣的觀點看來，百花齊放百家爭鳴，就是有益無害的了。

30、痛恨宋儒疑經改經之悖謬，毛奇齡強調詮解經義必以實據為憑他嚴格地遵循以經證經的論學之方，而且還兼采諸子百家以及后儒之說以為旁證。

31、我們應該以平常心對待此事，通過"百家爭鳴"，促進"紅學"的發展。

32、我們的策略是：橫向鏈接諸子百家，縱向連鎖網點！

33、爺爺最愛讀諸子百家的散文。

34、為了促進學術進步，評論界必須百家爭鳴，不能強求統一。

35、各種觀點，進人了日本"百家爭鳴"的時代。

36、在思想史研究中，中國傳統文化以儒家倫理為本位，在海內內外已成為絕大多數學者的共識，但這本位不僅表現在諸子百家的學術思想對儒家倫理的認同，還深入中國人衣食住行的消費生活，成為凝聚中華民族無所不包的文化，主導中國人的精神生活和物質生活。

37、沒有百家爭鳴，就沒有科學的繁榮和理論的發展。

38、比如，在六十年代，瑞士鐘表產業由于沒有正確判斷未來鐘表市場需求發展的方向，雖早已掌握表生產技術，但未能及時開發出產品，而坐失良機，致使七十年代有幾百家鐘表廠被迫倒閉。

39、建筑評論在當代思潮的蓬勃發展下，就像文學評論的百家爭鳴一般，也在嘗試尋找建筑評論自己的出路。

40、在諸子百家中，道家對男女之道的研究是最令人看好的，這不是因為道家的學說比其它的學說更有道理，而是道家的男女之道最講實用性，所以也就被社會廣泛的接受。

41、老子任周室守藏史的經歷使得他得以全面了解遠古時代的歷史和古人的思想精華，也使他能夠接觸和吸收諸子百家的思想精華，積累了知識，錘煉了思想。

42、中國傳統的儒釋道甚至墨法等諸子百家的學說，在金庸小說中被有機地熔于一爐。

43、我們認為諸子百家普遍稱引黃帝的事跡，甚至托言黃帝以自重，這正是黃帝在我國歷史上曾產生過巨大影響的反映，說明黃帝傳說確有真實的歷史核心。

44、自道術為天下裂，諸子百家之書紛然并出，言天者主于虛無，言道者棄夫仁義，言儉者不知約之以禮，言刑者不知本之以德，為己者不知有人，為人者不知有己，道德之中，于斯失之。

45、在*彎3c連鎖商店百家爭鳴，彼此之間的競爭非常地激烈，加上3c商品是屬于微利的商品，在商品的銷售策略上往往采取薄利多銷。

46、對早在"百家爭鳴"時期就已成為顯學的儒家的"德治"學說，韓非從法家的立場，進行了尖銳的批駁。

47、早在春秋戰國時期，學術上的諸子百家爭鳴為科學技術的進步創造了有利的條件。

48、豫章稍后出，薈萃百家句律之長，究極歷代體制之變，搜獵奇書，穿穴異聞，作為古律，自成一家，雖只字半句不輕出，遂為本朝詩家宗祖。

49、認識諸子百家的產生和百家爭鳴局面的出現，是春秋戰國時期社會變革和演進在思想領域中的必然反映。

50、這些特征主要有錢幣、文字、官制和爵秩制度以及戰國時期諸子百家的地域分布等，基本涉及了物質文化、制度文化以及思想文化等幾個方面。