1、效蘇秦之刺股折桂還需苦戰(zhàn)，學(xué)陶侃之惜時(shí)付出必有回報(bào)。

2、我始終相信文章的品味得自文化之熏陶。孫敬頭懸梁，蘇秦錐刺股，車胤囊螢，孫康映雪，乃至朱買臣負(fù)薪讀書，求的還只是讀書入門的基本功，未必就此注定可成大器。董橋

3、蘇秦刺股敬懸梁，鐵棒成針硯臺(tái)穿.

4、仁政井田不可復(fù)，孔孟畢生求之；六國舊制不可救，蘇秦全力救之。事雖相異，其理同一。孔孟為天下求一仁，蘇秦為天下求一公。孫皓暉

5、昔蘇秦說韓，羞以牛后，韓王按劍作色而怒;雖兵折地割，猶不為悔，人之情也。

6、蘇秦、樂毅、孫臏、申不害等，紛紛亮相顧伯沖的筆端，但關(guān)注點(diǎn)更多放在了君主們的身上。

7、蘇秦經(jīng)過一番變故，是沒有心情去處理這些瑣屑了，自己輕蔑的盯了魯東健一眼，轉(zhuǎn)身繼續(xù)走，而自己的內(nèi)心，永遠(yuǎn)牽掛的是楊依依這件事情。

8、在中國，有蘇秦頭懸梁，堅(jiān)持不懈地努力，終于獲得六國相印，榮歸故里;也有孫康映雪夜讀，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，終于成了知名的學(xué)者，并當(dāng)上了御史大夫。

9、《戰(zhàn)國策》中的蘇秦，懸梁刺股，簡(jiǎn)練揣摩，期年而后成者，即是得其術(shù)得其理無師自通之明證。

10、即便是寒門子弟，也謹(jǐn)記耕讀傳家，蘇秦懸梁刺股、匡衡鑿壁偷光……可以說，書香一直伴隨著中華民族的成長(zhǎng)與發(fā)展。

11、把這件事轉(zhuǎn)告給齊王，告訴他，沒有了蘇秦，六國照樣能合縱，萬萬不可聽信秦國的勸誘而倒戈。

12、無論是“讀書欲睡，引錐自刺其股”的蘇秦，還是學(xué)習(xí)“晨夕不休，及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁”的孫文寶，都和“玩”字相去甚遠(yuǎn)。

13、蘇秦錐刺股為的是顯身揚(yáng)名，可見蘇秦對(duì)成功的極度渴望。

14、戰(zhàn)刀和迅豹王的雙爪雙撞，蘇秦感覺自己好像是被重物擊中了似的，整個(gè)身體倒飛了去，然后重重的摔倒在地。

15、蘇秦把手機(jī)往黃凱床上一放，隨即也躺在床上，而自己的手機(jī)已經(jīng)被黃凱用充電器插在了電排上。

16、所以，才會(huì)成就蘇秦、張儀、毛遂踏入仁途后，都成了出辭吐辯，萬口莫當(dāng)?shù)臈澚褐拧?/p>

17、蘇秦去后，周氏受盡蘇家虐待，致使親姆上門打鬧。

18、蘇秦彎下腰去，見到在淺淺的凸石當(dāng)中，嵌著一塊烏藍(lán)生光的棱石，不禁啞然失聲。

19、蘇秦、樂毅、孫臏、申不害等，紛紛亮相顧伯沖的筆端，但他的關(guān)注點(diǎn)更多放在了君主們身上。

20、還有這些瑣屑的事情，無時(shí)不糾纏著蘇秦的心。

21、眼前迎送不曾休，相續(xù)輪蹄似水流。門外若無南北路，人間應(yīng)免別離愁。蘇秦六印歸何日？潘岳雙毛去值秋。莫怪分襟銜淚語，十年耕釣憶滄洲。許渾

22、魯仲連曾說，臨淄的人，大概有不知道齊王和相國韓聶、蘇秦的，卻沒有不知道胥煙花的。

23、你們這些人聽了曹操虛發(fā)詐偽之詞，就畏懼請(qǐng)降，還敢笑蘇秦、張儀嗎?

24、“耍中幡”的每一個(gè)動(dòng)作都有名稱，還有由幾個(gè)動(dòng)作組成一個(gè)以歷史人物為中心的完整套路，如“霸王舉鼎”“蘇秦背劍”“太公釣魚”“張飛騙馬”等。

25、太阿倒持，反傷其身!既是兇器，便是既可殺人也可喪身的玩意兒，這也是陳笥對(duì)自己的警告，不要以為手里有點(diǎn)兵權(quán)就可以陽奉陰違，不殺蘇秦，你也離死期不遠(yuǎn)了!

26、“饑餓動(dòng)即向一旬，敝衣何啻懸百結(jié)”，如戰(zhàn)國時(shí)縱橫家蘇秦說秦不成的狼狽窘相。

27、賣大力丸的，以打彈弓出名，他打彈弓不用瞄準(zhǔn)，還能使出各種姿勢(shì)，像什么蘇秦背劍、張飛騙馬之類的，不管用什么動(dòng)作，都是指哪打哪，準(zhǔn)確無誤。

28、當(dāng)然，蘇秦的刺股行為也一直為后人稱誦。

29、古人有匡衡鑿壁偷光、孫敬頭懸梁、蘇秦錐刺股，可有誰旅途讀書?一路北上，陳煦在母親的“高壓”。

30、蘇秦背劍是苗家修煉劍法的基礎(chǔ)武功，如果這套劍法練得穩(wěn)厚扎實(shí)，那么苗家劍法的威力也能得到提升，所以其威力不可小覷。