1、 天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

2、 政出多門的原意是政令出自幾個卿大夫的門下。

3、 卿大夫與國君和卿大夫之間的斗爭是世祿制發展的結果，同時世祿制也在世族的斗爭中遭到破壞。

4、 關于春秋時代晉縣的性質，學術界多認為是卿大夫的采邑。

5、 在顏異被誅之后，公卿大夫便多諂諛取容。

6、 仁義忠信，樂善不倦，此天爵也;公卿大夫，此人爵也。

7、 春秋時卿大夫們的婚姻是很講究門第的，他們所娶所嫁，往往是他們的敵體的人家，這國的貴族和那國的貴族常常借了通婚姻以結外援。

8、 周禮，冢人掌公墓之人，凡諸侯居左右以前，卿大夫居后，漢制亦謂之陪陵。

9、 如果稍微處理得不好，就容易引起公卿大夫們的不滿，以前公子章的舊勢力就會起來，所以連趙王都會覺得十分棘手，連番派人前來好言央告卻也不見效果。

10、 立冬日天子率三公九卿大夫到北郊六里處迎冬。

11、 天子置公卿大夫士，欲水火相濟，鹽梅相成，不得獨是獨非也。

12、 漢帝國初建之時，滿目瘡痍，國力極度羸弱，開國皇帝劉邦要出巡，居然配不齊六匹膚色一樣的駿馬，一些列卿大夫和諸侯，窮窘得只好以牛車代步。

13、 比如在山西晉城遺址發掘出土的候馬盟書，晉國世卿趙鞅同卿大夫間舉行盟誓的約信文書，用朱筆寫在玉片上，然后埋到地下，意味著曉知鬼神。

14、 這里講，西周宮廷道路兩側各栽植九株棘樹，正面栽植三棵槐樹，群臣朝見天子時，卿大夫和公侯伯子男站在棘樹下面，“三公”站在槐樹下面。

15、 宰相者，上佐天子，理陰陽，順四時;下遂萬物之宜;外鎮撫四夷諸侯;內親附百姓，使卿大夫各得任其職焉。

16、 照汲黯的邏輯，公孫弘官位那么高，俸祿那么多，就應當與當時“公卿大夫以下爭于侈糜”的社會風氣合拍，過奢侈的生活，否則便是虛偽，沽名釣譽。