1、漢文化祠廟進入忻城土司轄地，莫氏土司起到極其重要的推動作用。

2、多樣的祠廟并存，這也是忻城土司地區(qū)壯漢文化兼容并蓄、水**融的有力例證。

3、然而，對李靖神化具有主導因素的卻是民間廣修祠廟并不斷附之以異說。

4、明代中后期，隨著三忠祠、胡公祠、育英堂等祠廟的建立，南城麻姑祭祀中心也隨之形成。

5、明清時代蘇松地區(qū)的官方毀淫祠行動主要通過毀祠廟、建社學、祀正神等方式加以展開，但并不具有持續(xù)性和普遍性。

6、而那些眾多的宗祠廟宇，真正體現出了"木本水源"的歷史與現實的蘊涵，猶如歷史發(fā)展的碑記，迄今仍是福建與海外鄉(xiāng)親聯絡的感情驛站。

7、歲時伏臘猶祠廟，麟閣勛名孰與班?”。

8、因鑿離堆、引岷水，除害興利，治水有功，各地都設祠廟供奉。

9、登上石階，只見屈子祠就坐落在一片郁郁蔥蔥的樹林之中，周圍的樹木花草為這座雄偉壯麗的祠廟增添了無限的光彩。

10、猿鳥猶疑畏簡書，風云常為護儲胥。徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。管樂有才真不忝，關張無命欲何如？他年錦里經祠廟，梁父吟成恨有余。李商隱

11、武宣文廟又稱“黌宮”、“孔廟”，是紀念和祭祀孔子等先賢的祠廟，是武宣縣最早興學立教之地。

12、孔廟又稱文廟，別名黌宮，是祭祀儒家先師孔子兼祀先賢、先哲、先儒的祠廟。

13、兩廂碑廊上有陳白沙的慈元廟碑、張詡的全節(jié)廟碑、楊以城篆寫的文天祥《正氣歌》，以及明成化、嘉靖年間重修祠廟等石碑十余塊。

14、此后媽祖經常顯靈顯圣，護國佑民，救人危難，當地百姓感激她，在湄峰建起祠廟，虔誠供奉。

15、柳少陽順著他手指的方向望去，只見一片青瓦樓閣、房廊祠廟之下，花燈結彩照得遠近通明、雜耍叫賣此起彼伏，里里外外人頭攢動、張袂成陰。

16、那意思是說，謝仲塬對老百姓有很大功勞，如同有上天再生之恩，當地人為他設立祠廟，常年祭祀。

17、卿掌四夷朝貢、宴勞、給賜、送迎之事，及國之兇儀、中都祠廟、道釋籍帳除附之禁令，少卿為之貳，丞參領之。