1、 君子當(dāng)官任職，不計(jì)難易，而志在濟(jì)人，故動(dòng)輒成功。

2、 憫濟(jì)人窮，雖分文升合亦是福田；樂與人善，即只字片言，皆為良藥。金纓

3、 貪士能濟(jì)人，才是天性中惠澤；鬧場(chǎng)能篤學(xué)，方為心地上工夫。

4、 士君子濟(jì)人利物，宜居其實(shí)，不宜居其名，居其名則德?lián)p。

5、 經(jīng)濟(jì)人的理論，功利主義思想，自由、平等、效率和自由放任的思想，是近代西方經(jīng)濟(jì)倫理思想的主要遺產(chǎn)。

6、 開放市場(chǎng)，有利于通功易事、互通有無，對(duì)調(diào)濟(jì)人民生活中短缺的商品有極大的作用。

7、 有功夫讀書，謂之福；有力量濟(jì)人，謂之福；有學(xué)問著述，謂之福；無是非到耳，謂之福；有多聞直諒之友，謂之福。

8、 秋風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜；時(shí)光苒苒，濟(jì)濟(jì)人才出。瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋；莘莘學(xué)子聚華理，六秩頌華誕。紅葉黃花秋意晚，千里念母校；低吟淺唱情意濃，八方慶甲子。

9、 在其它最重要部分方面，美國首次申請(qǐng)失業(yè)救濟(jì)人數(shù)數(shù)據(jù)有點(diǎn)魚龍混雜，低于預(yù)期標(biāo)題數(shù)據(jù)，但較上周的數(shù)據(jù)有所向上修正。

10、 當(dāng)一群慈濟(jì)人在災(zāi)區(qū)或環(huán)保場(chǎng)一起虔誠祈禱，我們說他是沈浸在大我的愉悅及虔敬中。

11、 受慈濟(jì)人真誠的慈悲與溫暖的關(guān)懷深深感動(dòng)，黃清俊康復(fù)之后加入了志工的行列。

12、 黃濟(jì)人更透露，王立軍曾告訴他重慶高層也清楚這個(gè)城市的毒牙還沒徹底拔光，用王立軍的原話講就是：這場(chǎng)打黑運(yùn)動(dòng)不過是個(gè)開始，我們還沒深入到真正的渾水里呢。

13、 我在做股票經(jīng)濟(jì)人的時(shí)候很不開心。

14、 在泰國，慈濟(jì)人來到博他倫府省水患災(zāi)區(qū)勘災(zāi)。

15、 菲律賓慈濟(jì)人在一九九五年，首次在碧瑤市舉行義診，當(dāng)天共有173名病患受惠。

16、 我被評(píng)為過全國十大經(jīng)濟(jì)人物，全國十大ceo，只要經(jīng)濟(jì)方面有關(guān)十大的我都被評(píng)過，就是時(shí)尚方面還是第一次。

17、 接著，在菲律賓，慈濟(jì)人在宿務(wù)巴簡(jiǎn)鎮(zhèn)舉辦第45次義診。

18、 南非慈濟(jì)人來到約翰尼斯堡的養(yǎng)護(hù)之家，帶來游戲、零食以及各地雜貨，與居民度過一個(gè)快樂的下午。

19、 權(quán)力尋租，是利用公共權(quán)力謀取私利的行為，是經(jīng)濟(jì)人趨利動(dòng)機(jī)與權(quán)力濫用相結(jié)合的產(chǎn)物。

20、 夫輸入外國文明與其資本，是國家主義，而實(shí)世界主義，世界文明之極，無非以己之有余，濟(jì)人之不足，使社會(huì)各得其所，幾無國界可言。

21、 如果你在貧窮的時(shí)候就樂善好施，你在富有的時(shí)候亦會(huì)慷慨濟(jì)人；如果你在富有的時(shí)候不愿施舍，那么，因?yàn)樨毟F就更不會(huì)施舍了。

22、 遠(yuǎn)思揚(yáng)祖宗之德，近思蓋父母之愆；上思報(bào)國之恩，下思造家之福；外思濟(jì)人之急，內(nèi)思閑己之邪。

23、 中國的農(nóng)民在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中也逐漸由自然人轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇越?jīng)濟(jì)人，而不再是傳統(tǒng)意義上的“泥腿子”。

24、 在此，我們真誠的歡迎您和您的團(tuán)隊(duì)，蒞臨永濟(jì)交流匯演，旅游觀光，永濟(jì)人民歡迎您！

25、 我使整個(gè)課堂始終處于高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平的一劑良方是，學(xué)著做股票經(jīng)濟(jì)人與營銷講師。

26、 夫輸入外國文明與其資本，是國家主義，而實(shí)世界主義，世界文明之極，無非以己之有余，濟(jì)人之不足，使社會(huì)各得其所，幾無國界可言。孔子喜言大同，吾國現(xiàn)行共和，則閉關(guān)時(shí)代之舊思想必當(dāng)掃除凈絕。袁世凱

27、 把馬克思的辯證法和歷史看作是對(duì)黑格爾的簡(jiǎn)單顛倒，這種認(rèn)識(shí)論上的懶惰很容易滑向經(jīng)濟(jì)主義，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)人的幻象。

28、 保險(xiǎn)由你方公司通過駐倫敦代表于liogs保險(xiǎn)公司經(jīng)濟(jì)人洽辦。

29、 總而言之，不管是智利，或者是海地，智利是貧富懸殊很大，看到了智利的慈濟(jì)人，也已經(jīng)很勇猛精進(jìn)。

30、 其實(shí)文字秀美者眾，難得的是見識(shí)；見識(shí)明辨者眾，難得的是態(tài)度；態(tài)度端厚者眾，難得的是心地；心地溫暖，更需要腳踏實(shí)地身體力行，方是做學(xué)問，求真理，提問解惑，治世濟(jì)人之道。熊培云

31、 貨幣只是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)濟(jì)人以之解讀商品的交換價(jià)值，因而它只在交換的時(shí)候發(fā)揮作用。

32、 救濟(jì)人員正向生還者分發(fā)緊急配給品。

33、 從大愛一街編到大愛十街，每一戶人家的需要，慈濟(jì)人都很用心聆聽。

34、 他性格耿直，憨厚篤誠，一心繼承父志，經(jīng)世濟(jì)人。

35、 甘肅省政府臺(tái)辦趙少智主任：甘肅許多地區(qū)都鑲上慈濟(jì)的愛，我現(xiàn)在見了人我都介紹慈濟(jì)，我說每一個(gè)人都要向慈濟(jì)人學(xué)習(xí)。

36、 有工夫讀書謂之福，有力量濟(jì)人謂之福，有學(xué)問著述謂之福，無是非到耳謂之福，有多聞直諒之友謂之福。張潮

37、 西雅圖支會(huì)的慈濟(jì)人在道路緊急搶通后，在第一時(shí)間抵達(dá)災(zāi)區(qū)，為災(zāi)民進(jìn)行勘災(zāi)和發(fā)放。

38、 我的老家那里只生活著3000人，但是我可以吃得到從斐濟(jì)運(yùn)來的水和從智利運(yùn)來的魚，但是，我卻幾乎不可能見得到哪怕是一個(gè)斐濟(jì)人或智利人。

39、 這里的討論已經(jīng)擴(kuò)展到了當(dāng)代杰出的經(jīng)濟(jì)人物，包括那些在我就任于美國經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)*理一職時(shí)碰到的人。

40、 時(shí)代周刊將那個(gè)偉大的企業(yè)家評(píng)為年度經(jīng)濟(jì)人物，因?yàn)樗强堪资制鸺野l(fā)展起來的并且為社會(huì)作了很多貢獻(xiàn)。

41、 先生素以濟(jì)人利物為心，若有意外與夫難產(chǎn)、服毒等癥，報(bào)明危急，無論貧富俱可立時(shí)邀致，設(shè)法施救。

42、 明人李晉德的《商人之歌》(編入《從商經(jīng)》，湖北人民出版社1996年版)提出經(jīng)商的目的是“濟(jì)人利物”。

43、 福建泉州經(jīng)濟(jì)年會(huì)年度峰會(huì)上，獲得“2013年度泉州經(jīng)濟(jì)人物”稱號(hào)的旅港鄉(xiāng)賢姚志勝如此發(fā)表獲獎(jiǎng)感言。

44、 熊德明成了年度“經(jīng)濟(jì)人物”候選人重慶市云陽縣農(nóng)婦熊德明對(duì)國家*理***的一句實(shí)話，引發(fā)全社會(huì)對(duì)欠薪問題的關(guān)注。

45、 中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)總裁王旭東揭曉活動(dòng)評(píng)選出的新世紀(jì)十年經(jīng)濟(jì)人物。

46、 憂勤是美德，太苦則無以適情怡性;淡泊是高風(fēng)，太枯則無以濟(jì)人利物……

47、 弟子質(zhì)雖粗蠢，性卻稍通，況見二師仙形道體，定非凡品，必有補(bǔ)天濟(jì)世之材，利物濟(jì)人之德.

48、 而馬國華則因濟(jì)人利物，好義輕財(cái)，率眾御賊，修建險(xiǎn)要隘口屢捍大患等而出名。

49、 跟耽羅人攻打牧場(chǎng)的時(shí)候，鬧哄哄的一擁而上不一樣，百濟(jì)人的前軍先是由刀盾兵為前驅(qū)，跳蕩兵隱在刀盾兵軍陣之間，長(zhǎng)槍手緊隨其后，再后面又是弓手。

50、 念祖父身登仕籍，名顯一時(shí)，每自奮勵(lì)，懷仁愷以濟(jì)人，嚴(yán)義方以教子，三世而繁，五世而顯，遂為陶城北分之祖。