1、 國家有難而不憂，非忠臣也。夫守節死難者，人臣之職也；衣食饑寒者，慈父之道也。

2、 顧行而忘利，守節而仗義。

3、 清靜無為，則天與之時；恭廉守節，則地與之財。君子雖富貴，不以養傷身，雖貧賤，不以利毀廉。知為吏者，奉法以利人；不知為吏者，枉法以侵人。

4、 圣達節，次守節，下失節。

5、 清靜無為，則天與之時；恭廉守節，則地與之財。

6、 創業艱難守節儉，守成不易戒奢華。

7、 勤廉從政事事盡職不圖權輕權重，清白做人處處守節無意患得患失。

8、 她自丈夫死后，便立志守節，這種碧海青天之情，令人敬佩。

9、 準此，守節寡婦的重責大任即在養親、撫孤，以使丈夫有后。

10、 她在兩性關系方面不太守節，只不過是表面正經而已.

11、 本文試圖以這些貞婦、貞女的守節現象為研究對象，探索明代婦女的貞節觀念，并分析這一現象背后的真正原因。

12、 可惜的是中書令楊大人英年早逝，從此楊夫人立志守節，至今也有四五年的辰光了。

13、 你要吃無酵餅七日，到第七日要向耶和華守節。

14、 福娘既生得有兒子，就甘貧守節，誓不嫁人。

15、 幽閑貞靜，守節整齊，行己有恥，動靜有法，是謂婦德。

16、 難不成你打算立志守節，豎一座貞節牌坊么?

17、 明道德以固本，重修養以強魂，知廉恥以凈心，祛貪欲以守節。

18、 明道德以固本，重修養以安魂，知廉恥以凈心，去貪欲以守節。

19、 然而，為什么處在相同的環境中，面對同樣的誘惑，有人能恪守節操，保持廉潔，而有些人卻變節腐化，不能自已？

20、 晚春氣溫高，飲食忌熱辛；春季犯春困，眼澀頭昏沉；春困雖非病，不適煩人心；起居守節律，生活規律循；補充維生素，海帶蘊含鋅。愿快樂安康！

21、 那時所羅門和以色列眾人，就是從哈馬口直到埃及小河，所有的以色列人都聚集成為大會，守節七日。

22、 亞倫看見，就在牛犢面前筑壇，且宣告說：“明日要向耶和華守節。”。

23、 中國幾千年的封建社會對女性的束縛多如牛毛，程朱禮學提倡婦女要貞*守節，更將這種殘酷的制度發揮到了極點。

24、 奇瑜有一個妹妹，未出閣的時候那郎君便得病身亡，他妹妹聞知這個兇信，便天天涕泣，立誓不字別人，定要過婆婆家侍奉翁姑，嗣子守節。

25、 楚文王十分納悶，一定要息媯說出道理來，媯氏萬般無奈，才淚流滿面地說道:“我不能為丈夫守節而死，又有什么面目同別人談笑呢!”。

26、 仙逝者，嚴周氏，三十有五，生于庚午，卒于甲辰，恪守婦道，孝敬公婆，勤儉持家，忠心守節。

27、 在這樣的思想影響下，就發生了許多毀家抒難者，從容就義者，婦女多守節不辱者。

28、 西漢學者揚雄、東漢學者高誘、三國吳國史學家韋昭為、唐代史學家張守節等人都明確指出，綽號“扁鵲”的名醫秦越人是齊國盧人。

29、 清閑貞靜，守節整齊，行己有恥，動靜有法，是謂婦德。

30、 漢廷大臣，獨汲黯好直諫，守節死義，難惑以非;至如說丞相弘等，如發蒙振落耳!

31、 君不見，最早記載傳國璽上文字的人不是司馬遷、班固等人，而裴松之、張守節等都是引用早已亡佚了的著作的，這本身就是一種“死無對證”。

32、 臨終之時，多蒙彼服侍，吾死后，彼愿再醮，愿守節，悉從波便。

33、 死冤家，你拿我當作朝東暮西的賤婦人嗎?奴家雖然嫁過兩個丈夫，卻一向是守節無虧。

34、 若隱居求志，行義達道;窮達一轍，不以曲學阿世;遭亂際變，守節奉義;生死一致，不以患難易操。

35、 溯自大漢初隆，及中興之世，文明二帝，德化尤盛，觀其理為易循易見，但恭儉守節，約身尚德而已。

36、 清閑貞靜，守節整齊，行己有恥，動靜有法。

37、 父親早逝，母親守節撫孤，節衣縮食，百計張羅，獨自撐起一個家。

38、 敬畏自然，感恩造物，珍惜食物，追求美好，遵時守節，注重衛生，講究營養，恪守文明。

39、 到漢文帝時候，因為歷來為人廉直，從不受私謁，不謀私利，不開后門，剛毅守節，先晉升為御史大夫，后又繼任丞相。

40、 開席已有一個多時辰，白守節仍在師兄們的陪同下各席敬酒，大街上突然傳來一陣鼓樂齊鳴，送親的隊伍已將至門外。

41、 背主求榮，不知廉恥的匹夫，食君奉祿，就該替君盡忠守節，大丈夫豈事二主茍且偷生，逆賊休走!吾來也!

42、 顧行而忘利，守節而仗義，故可以托不御之權，可以寄六尺之孤。

43、 二月丁巳，詔民男二十、女十五以上無夫家者，州縣以禮聘娶;貧不能自行者，鄉里富人及親戚資送之;鰥夫六十、寡婦五十、婦人有子若守節者勿強。

44、 政陽感覺自己的節操幾乎掉的一干二凈，想當年自己還怒吼過自己永遠堅守節操，秉忠貞之志，守謙退之節。

45、 我想到，屈原戀念故土，將一條清凌凌的江水定格為一座煌煌巨冢;蘇武堅守節操，將一支光禿禿的旌節升華為一段千古傳奇。

46、 當時安危在益宗去就，而益宗守節不移，郢、豫克平，益宗力也。

47、 文人操琴，是情與性的抒發，可進可退，可明志，亦可守節。