1、居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。

2、嘉信已經建立起作為中產階級經紀商的基礎，不會讓爭訟發酵損害其聲譽.

3、出23:6不可在窮人爭訟的事上屈枉正直.

4、不可在窮人爭訟的事上屈枉正直.

5、你與鄰居爭訟，要與他一人辯論，不可泄漏人的秘事，恐怕聽見的人罵你，你的臭名就難以脫離。

6、6不可在窮人爭訟的事上屈枉正直.

7、你與鄰舍爭訟，要與他一人辯論，不可泄漏人的密事。

8、你與鄰舍爭訟，要與他一人辯論，不可洩漏人的密事。

9、你城中若起了爭訟的事，或因流血，或因爭競，或因毆打，是你難斷的案件，你就當起來，往耶和華你神所選擇的地方。

10、到了崇禎十六年，徽商舊事重提，“西人復大喧嘩，爭訟不已”，終于又不了了之。

11、民間發生爭訟，李信圭諭之以理，讓他們回去反省，往往未等再審，都主動罷訟。

12、丹朱么，他這個人既頑囂又好爭訟，不能用。

13、衣食足而知榮辱，廉讓生而爭訟息，故三載考績。

14、關于繒國文化發祥地問題，后世學者歧見紛紜，爭訟不已[造 句網]。

15、爭訟者常往說理，他聽雙方陳詞后，以公評斷，片言折獄，雙方皆服。

16、見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。勿恃勢力而凌逼孤寡；勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多；頹隳自甘，家道難成。

17、毫無疑問，張灝先生的觀點偏向“文化決定論”，在中國現代化的道路上，文化決定論還是體制決定論，一直是個爭訟不休的話題。

18、不準族人*博、游情、傲慢、逆倫、奢侈、豪氣、邪辟、爭訟。

19、“赤口”本來指善于進讒言詆毀別人的小人之口，比如陸游有詩“赤口能燒萬里城”，后來就把主口舌爭訟的惡神稱作“赤口”或“赤口白舌”。

20、中國有史以來空前絕后的一位女皇，但是我國古代的史學家在編撰史書時由于對“正統”觀念的看法不同，對于武則天是否應納入“本紀”這一問題爭訟不已。

21、若止于四銖五銖，則文皆古篆，既非下走所識，加或漫滅，尤難分明，公私交亂，爭訟必起，此最是其深疑者也。