1、“迎闖王，不納糧”這一口號，說明李自成是膏澤斯民的。

2、田到手，權在手，干起活，有勁頭。不納糧，還補貼，新農民，樂悠悠。黨指路，我們走，奔小康，有盼頭。發短信，到北京，感恩黨，給幸福！

3、自從國家取消了農業稅，農民就可以不納糧了，負擔減輕了許多！

4、他們以打鐵為生，既不向官府納糧繳稅，也不依附于土匪勢力，過著自己的生活。

5、你們納糧，也為這緣故。因他們是神的差役，常常特管這事。

6、還要我，十八省，完納糧銅;養給他，五百萬，踴躍輸將。

7、至于耗羨歸公，官紳一體當差納糧，臣以為應該因地制宜，因事制宜，因人制宜，不可千篇一律。

8、若有能殺他的，王必賞賜他大財，將自己的女兒給他為妻，并在以色列人中免他父家納糧當差。

9、無論政統和血統在遙遠的帝都如何改變，深山老林中的人民依舊堅守這自己的道統。他們默默耕耘，派丁納糧，安貧樂道，息訟少爭。不到民不聊生之時，一般是不會揭竿而起的。野夫

10、以色列人彼此說、上來的人、看見了麼.上來、要向以色列人罵陣.有能殺他的、必賞賜他大財、自己的女兒給他為妻、在以色列人中、他父家納糧當差.

11、我做你們的國王與狄王做你們的國王其間的差異不大，都是一樣的繳稅、納糧。

12、尤其令人不忍的，災荒如此，糧課依然，縣衙門捉人逼拶，餓著肚納糧，賣了田納糧，讓人聯想到杜甫筆下窮兇極惡的“石壕吏”。

13、大寨黨支部教育廣大群眾，要正確處理國家、集體和個人三者的關系，為國家積極繳納糧食，表現出了以國為懷、顧全大局的高尚風格。

14、流民向山區聚集，歸因于山區地曠人稀、統治力量薄弱，即所謂地土可耕、柴草甚便，既不納糧、又不當差。

15、他不抽煙，只把玩著五冬六夏從不離身的一把湘妃竹扇，沉吟良久才道:“火耗歸公發養廉銀，損了官員收項，士民一體當差納糧，又損富益貧。