1、 這篇論文表達的思想只是浮扁掠影，所見欠缺深度，結語當然不著邊際。

2、 這篇論文表達的思想只是浮光掠影，所見欠缺深度，結語當然不著邊際。

3、 糾結語錄：1、俗話說：兔子不吃窩邊草；可又說：近水樓臺先得月！2、俗話說：宰相肚里能撐船；可又說：有仇不報非君子！3、俗話說：人不犯我，我不犯人；可又說：先下手為強，后下手遭殃！4、俗話說：大丈夫寧死不屈；可又說：大丈夫能屈能伸。祝你人生如意，永不糾結！

4、 在最后的結語中，對朗格符號論藝術哲學價值和理論中所存在的缺陷進行了辯證地評價。

5、 第七部分為結語，在全文分析的基礎上提出了推進鄉鎮政府職能轉變的若干政策建議。

6、 結語，反思了藏傳佛教的積極作用，它的存在不但對烏審地區文化發展有其不可取代的作用，對整個蒙古民族文化來說同樣有很重要的功績。

7、 第三部分為結語，概括、歸納并強調了畢淑敏在生命關懷方面所表現出來的獨特現實意義。

8、 第六章結語，是對整項研究的一個總結。

9、 結語部分論述了研究曹文軒成長小說的意義所在，并指出他創作的缺失之處。

10、 全文包括緒言、正文和結語三個部分.

11、 結語部分，是對全文的總結，對明代私人抄書原因、狀況及抄本價值進行概括，揭示了這些私家抄本在流傳過程中所發揮的巨大作用。

12、 第五章作為結語部分，旨在探討題壁文學的內涵，是全文的概括和總結。

13、 結語總結了制約祁陽方言語音演變的一些規律，指出了研究中的創見部分及不足之處。

14、 結語綜括全文，總結金圣嘆在中國文學說批評史上的價值和影響。

15、 第六章，結語，對禮縣地區中小型秦墓的研究結論進行了總結。

16、 結語對本文的研究內容作了簡要回顧，略談了筆者對歌詩研究的一些體會。

17、 結語，補敘了嚴格的敘事角度分類之外的變音.

18、 結語，談一點對昂家廬劇戲班的調查與研究后的體驗與感受。

19、 結語：說明擋駕語研究的理論意義與實踐意義。

20、 最后是結語部分：在合作扶貧的問題上，政府與ngo可以揚長避短、互為補充。

21、 結語展望中國電影未來，期望中國電影在找到與西方對話與交流的交契點的同時，為本民族的文化價值重建拉開序幕。

22、 第五章是結語，是進行比較法在高中地理課堂教學中的應用研究后的幾點啟示。

23、 本文結構除序言和結語外，共分為三個部分：第一部分四平調的發展與流變。

24、 最后，在結語部分，提出了本文的結論，國民待遇在中國的實施不可能一蹴而就，而是必須根據本國的經濟發展狀況逐步確立互惠基礎上的國民待遇制度。

25、 第三章相當于結語，是對整項研究的一個總結，并簡述了本項研究工作啟發我們認識到的幽默研究的語言學方向與前景。

26、 蘇東坡說：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君。”這是孟子對孔夫子參政態度的概要結語。林語堂

27、 結語部分對正文進行概述，總述寶應方言詞匯的特點。

28、 最后在結語部分提出更新法律依賴軟件，修正刑法規范，明確將國家機關排除于單位犯罪范疇的建議。

29、 結語主要講以性權利促進性和諧。

30、 結語部分，在總體概括的基礎上，總結鄭愁予的詩歌如此受歡迎的原因，并從中獲取一定的詩學啟示。

31、 結語部分指出了主流意識形態建設與三個文明之間的關系。

32、 第五章為結語，在前面四章的基礎上分析形成益陽市赫山區方言語音的差異的原因。

33、 結語部分，就今后海巖小說女性形象塑造的前進方向談了自己的管窺之見。

34、 第五部分是結語，分析和總結留法勤工儉學運動的歷史作用及對我們的啟示。

35、 論文包含前言、字量字頻、字形結構、集釋、結語、附錄六個部分。

36、 結語部分，對有清一代南明研究史的發展歷程及特點作了簡單的小結，并對已故史學家謝國禎表示了崇高的敬意。

37、 第六節為結語，系將本論文重點做摘要式的整理，以加深讀者的印象。

38、 結語部分總結強調我國地方政府需要享有一定的發債權，以期推動我國的經濟發展和憲政改革。

39、 結語部分通過對金基德電影的回顧，反思了其創作上的獨到之處，強調了其電影的創新性，及給中國電影人的啟示。

40、 文章由序言、正文和結語三個部分組成.

41、 本文分為引言、主文和結語三部分，主文部分又分為四章.

42、 結語部分總結了勞倫斯的批判主義和理想主義，并指出其思想上的時代局限性。

43、 處處緊扣“惟吾德馨”一句來鋪寫，既為全文主旨“惟吾德馨”佐證，又為下文結語處“何陋之有”張目，起到一箭雙雕的作用。

44、 結語還得用你們的話，話說回來，你們口號整的很到位，惡人有惡報!你們整天在網上造謠生事，你們和幫你們發布這些帖子的網站早晚會受到懲罰。

45、 中新網6月29日電*彎中時電子報今日發文說，在香港特區十年的生死簿上，外界已經普遍寫上了香港充滿活力與生機盎然的結語。