1、圓滿是俗諦，圓融是空諦，空俗二諦，相即不二，稱為中諦。

2、它認(rèn)為真俗二諦不是所證的實(shí)相、所觀的境界，而是能詮的言教上的差別。

3、所謂“二諦”即是俗諦和真諦，也叫第一義諦和世俗諦。

4、金魚寶，除無(wú)明集福慧，二諦自在。

5、真諦原為佛教語(yǔ)，與俗諦合稱為“二諦”，亦泛指最真實(shí)的意義或道理。

6、只有從真俗二諦的角度，圓融理解“業(yè)力”緣起性空的狀態(tài)，才能夠真正體會(huì)因果理論，堅(jiān)定修學(xué)的信心和愿力，從而真正懺悔業(yè)障，得到真是受益。

7、唯識(shí)學(xué)以妙觀察智明差別相，平等性智明無(wú)我，大圓鏡智明中道實(shí)相，與二諦的意義接近。