1、當亞伯拉罕年老的時候，撒拉懷了孕。到神所說的日期，就給亞伯拉罕生了一個兒子。

2、呂震中本：有一個撒拉弗飛到我跟前，手里拿著燒著的石炭，是用火剪從祭壇上取來的。

3、新譯本:瑪土撒拉一百八十七歲的時候，生了拉麥.

4、神差派了三個神秘的使者去告訴亞伯拉罕，一年內撒拉將為他生個兒子。

5、“瑪土撒拉工程”的啟動在圣羅莎學院。

6、文章運用問卷調查法，對青海省撒拉族大學生的語言使用及語言態度進行了調查和分析。

7、明清時期青海地區的土族、撒拉族中也實行了土司制度。

8、有一撒拉弗飛到我跟前，手里拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來的。

9、咱們來共享一份春卷和撒拉吧.

10、本文在初步闡述撒拉族民間音樂種類和特點的基礎上，更進一步地分析論述了撒拉族民間音樂的分類、旋律型態及調式。

11、a咱們來共享一份春卷和撒拉吧.

12、循化是中國唯一的撒拉族自治縣。

13、亞伯拉罕和撒拉學到的一個功課，就是神的道路通常和我們的大有分別，而今日我們也應學習這個功課。

14、創5:21以諾活到六十五歲、生了瑪土撒拉.

15、實際上，花兒的傳統并不局限于回族，保安族，撒拉族以及漢族，還有那里的藏族和蒙古族都有花兒的傳統。

16、居住在這里的少數民族主要有回、藏、撒拉、蒙古，還有滿族、東鄉族、壯族等。

17、撒拉族是一個外來民族，在中國有700多年的歷史.

18、拍攝地點:印度南拉賈斯坦邦富裕的卡撒拉村.

19、撒拉族主要分布在我國的青海、甘肅等地區.

20、什么是撒拉族商業文化，它形成的環境是什么，又具有什么樣的功能，將一一揭開這些問題的答案。

21、呂震中本:瑪土撒拉活到一百八十七歲，生了拉麥.

22、威爾遜從蕭伯納的《回到瑪士撒拉》了解到：人類的基本目標是達到較高的意識狀態，而要做到這一點，自然就要活得久一點。石康

23、當亞伯拉罕年老的時候，撒拉懷了孕；到上帝所說的日期，就給亞伯拉罕生了一個兒子。

24、目的在于揭示撒拉語目前在語言使用和態度方面存在的一些特點，為我國撒拉族語言文字政策的制定和實施提供參考依據。

25、亞伯拉罕為以實瑪利，而對此感到為難。按撒拉說的做吧！因為你要靠以撒來繁衍后代。

26、在你的維持階段中，你可以在撒拉詠贊上放置一個詞句指示物。

27、和眾人一起，獅心王理查德帶領的第三次十字軍被撒拉丁所阻擋。

28、菜餅中還需加入孜然芹、辣椒粉、胡椒粉和格蘭馬撒拉等原料調味。

29、撒拉享壽一百二十七歲，這是撒拉一生的歲數。

30、一夜之間，春風來了。忽然，從塞外的蒼蒼草原、莽莽沙漠，滾滾而來。從關外撲過山頭，漫過山梁，插山溝，灌山口，嗚嗚吹號，哄哄呼嘯，飛沙走石，撲在窗戶上，撒拉撒拉，撲在人臉上，如無數的針扎。

31、有一撒拉弗飛到我跟前，手里拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來的。

32、在這塊神氣的土地上，生活著漢、回、藏、東鄉、土、撒拉、裕固、保安、蒙古、哈薩克等10多個民族。

33、目的了解撒拉族近親婚配及后代的健康狀況.

34、目的研究撒拉族人群的膚紋參數。

35、開始的時候瑪士撒拉的葉子長滿了白點，研究人員認為是營養不良。這些天它看起來就像一棵健康的現代棗椰樹。

36、收復耶路撒冷不果，惟與撒拉丁暫訂合約，無功而還.

37、單打獨斗，十字軍戰士通常會贏;在小規模戰斗中，撒拉遜人經常能以少勝多.

38、這事過后不久，理查就和撒拉遜人停戰和好.

39、噢，撒拉，真想念你的故事。為什么不跟講講拉瑪和小公主都發生了什么？

40、比方來說，我們只需要310平方英哩的一小塊撒拉哈沙漠，就能讓全世界充飽了電。

41、古羅馬時期，耶路撒冷新任總督的部下護民官米撒拉凱旋回到故鄉，見到了兒時好友賓虛。

42、接下來的幾日綿諸、氐族、羌、天祝、東鄉、保安、撒拉七族。

43、從來沒有一次奧運會把宗教儀式做為自己的序篇，在一九二零年八月，安特衛普圣母大教堂，一次特殊的彌撒拉開了第七屆奧運會的帷幕。

44、由于歷史的變遷，一些古建筑遭到了損害，民間藝人也廖若星辰，撒拉族文化面臨著逐漸消亡的危險，挖掘和發展撒拉族文化已經迫在眉睫。

45、他找到當地土著赫人(赫梯人)的王，拜求他恩準把撒拉埋在他的國土上。

46、青海新聞網訊隨著沿黃清水、積石、街子、查汗都斯四個鄉鎮3萬畝水地的開犁下播，循化撒拉族自治縣春播全面展開。

47、大伙一言不發，看著凄愴流涕的撒拉弗，心中歡喜，他們的老大平安歸來，比什么都好。

48、初春時節，循化撒拉族自治縣沿黃河清水、積石、查汗都斯等鄉鎮2萬畝水地開始開犁下種，拉開了循化縣春播的序幕。