1、其次，“兩個翅膀論”故意在嚴(yán)肅文學(xué)、通俗文學(xué)與低俗文學(xué)之間制造混亂，故意曲解“五四”新文學(xué)一步步民族化、通俗化，雅俗共賞的歷史，為低俗文學(xué)鳴鑼開道。

2、比如通俗文學(xué)過去一向是不登大雅之堂的，文學(xué)史幾乎不涉及它，但現(xiàn)在，許多研究者都認(rèn)為新文學(xué)與通俗文學(xué)不是敵對關(guān)系，而是互補關(guān)系。

3、換一句話，所謂俗文學(xué)就是不登大雅之堂，不為學(xué)士大夫所重視，而流行于民間，成為大眾所嗜好，所喜悅的東西。

4、文章主要探討了新時期“通俗文學(xué)”勃興的社會條件，及其發(fā)展勢頭越來越猛的原因和文化價值。

5、武俠文學(xué)是中國傳統(tǒng)小說的一種類型，在通俗文學(xué)領(lǐng)域占有重要的地位。

6、對通俗文學(xué)的研究，始于對其社會影響力的重視而非藝術(shù)特征的理論考察。

7、中國現(xiàn)代文學(xué)中，從精英文學(xué)到通俗文學(xué)都使用了入話的手法，催動了中國現(xiàn)代小說敘事技巧的革新。

8、作為一種新型通俗文學(xué)，玄幻文學(xué)一直以來都與新媒體有著密切的聯(lián)系。

9、當(dāng)今在通俗文學(xué)中有一種傾向，就是薄荷一詞成為一個很通用的說法。

10、魏特坎普說，雖然科幻小說一開始只不過是通俗文學(xué)而已，但到了20世紀(jì)初，對太空旅行有興趣的人們也開始閱讀科幻小說。

11、與意識形態(tài)的關(guān)系一直是通俗文學(xué)研究中的重要課題。

12、盡管“窮骨”“惡歲”，李漁對從事通俗文學(xué)仍然矢志不渝。

13、第三，通過對通俗文學(xué)概念的界定和其存在價值的探究，給通俗文學(xué)定位。

14、第一章界定了通俗文學(xué)、通俗小說等關(guān)鍵概念，并將通俗文學(xué)和其相關(guān)概念，如高雅文學(xué)、民間文學(xué)、大眾文學(xué)、純文學(xué)、嚴(yán)肅文學(xué)等作了比較。

15、在嚴(yán)肅文學(xué)與通俗文學(xué)界限逐漸模糊的今天，科幻小說成為二者融通的最佳體現(xiàn)者。

16、文學(xué)闡釋學(xué)則反對“文以載道”、主張“吟詠性情”的俗文學(xué)，即在詩話詞話曲話和小說評點中表現(xiàn)出來的審美理論。

17、當(dāng)然，書中談及小說、散曲、鼓子詞、雜劇等俗文學(xué)時，精彩之處頗多，此與著者的另一部重要著作《中國俗文學(xué)史》一脈相通，此處不多贅言。

18、當(dāng)年固然有汪國真、席慕容等通俗文學(xué)風(fēng)行一時，卻也有許多好的作品問世，國內(nèi)外文學(xué)經(jīng)典也不再像以往那樣難以覓求。

19、事實上，文學(xué)和民俗的不解之緣，并不僅僅存在于民間文學(xué)或所謂俗文學(xué)之中。

20、文學(xué)經(jīng)典當(dāng)代轉(zhuǎn)型的具體表現(xiàn)有三，即經(jīng)典的進(jìn)一步多元化、通俗文學(xué)經(jīng)典的出現(xiàn)與圖像型文學(xué)經(jīng)典的誕生。

21、這傳說開始于唐朝，后逐漸形成戲劇、白話小說和各式的通俗文學(xué)作品如寶卷、俗曲等。

22、在發(fā)展過程中，其敘事體制由原來的七言敘事體為主變?yōu)槟７聭蚯硌莸拇泽w為主，至清代，彈詞成為一種新興的俗文學(xué)。

23、裕固族民間文學(xué)不僅是我國寶貴文學(xué)財富，而且對研究民族文化融合現(xiàn)象及中國俗文學(xué)的發(fā)展都有重要的參考意義。

24、因此，讓不識字的人也能聽懂，成為其通俗化過程的重要成因，也是他的作品呈現(xiàn)出與一般通俗文學(xué)不同的地方。

25、對于中國古典長篇章回小說的性質(zhì)，中國學(xué)者一般認(rèn)為是“通俗文學(xué)”。

26、中國現(xiàn)代文學(xué)中的“知識精英文學(xué)”是文學(xué)領(lǐng)域中的”借鑒革新派”，而“市民通俗文學(xué)”則是“繼承改良派”。