1、他寫的那篇文章，使一些人咬牙切齒，可算得上是誅心之論了。

2、人民群眾的發(fā)言是不易之論，我們沒有什么可補(bǔ)充的了。

3、你這是性口雌黃，胡說(shuō)八道，鑿空之論！

4、古人的某些言論猶如不刊之論，已深深印在了我的腦海中。

5、他批判形而上學(xué)的文章，堪稱不刊之論。

6、他的持平之論，使辯論會(huì)場(chǎng)頃刻間鴉雀無(wú)聲。

7、這句話真是與天地共存，與日月同輝的不刊之論。也作“不刊之說(shuō)”。

8、這些經(jīng)典著作，都是不刊之論，應(yīng)該好好地閱讀。

9、我是善良的人。不刊之論，無(wú)可厚非！！！

10、在單位，他說(shuō)話經(jīng)常是不刊之論，辦事總是目無(wú)全牛，使大家感覺差強(qiáng)人意。

11、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這確是不易之論。

12、蕭統(tǒng)此評(píng)一出，如空谷足音，即成千年不刊之論。

13、鑿空之論，在事實(shí)面前是站不住腳的。

14、我們認(rèn)為他的話確為不易之論，令人心服口服。

15、當(dāng)年朱爺評(píng)沃，的是不刊之論。精彩，精彩！

16、他常常口吐珠璣，有不凡之論。

17、勇謀相較，謀取為多，勇謀相搏，謀著多勝，此為不刊之論。

18、他的話并非不刊之論，他不過(guò)仗勢(shì)罷了。

19、在征求意見的座談會(huì)上，他往往有不同凡響的誅心之論。

20、這個(gè)基本診斷在我看來(lái)真是不刊之論！

21、那本書一大套玄理，其實(shí)都是鑿空之論，沒有一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)意義。

22、他的做法就是不足為訓(xùn)，但是，他說(shuō)的話是不刊之論是十分不忍卒讀的。以上便是他的文不加點(diǎn)，可見他的無(wú)所不能。

23、書生之論，可言而不可用也。蘇軾

24、生平所為皆可對(duì)人言，司馬光之自信；運(yùn)用之妙惟存乎一心，岳武穆之論兵。

25、你要想證明你是對(duì)的，就拿出確實(shí)的證據(jù)，不要說(shuō)些鑿空之論。

26、這篇論文既指出了作品的優(yōu)點(diǎn)，也實(shí)事求是地指出了缺點(diǎn)，是持平之論。

27、那兩人爭(zhēng)論得十分尖銳激烈，誰(shuí)也不理睬他們的這一套持平之論。

28、希望大家發(fā)動(dòng)你們的朋友，幫得了就幫吧！好人有好報(bào)，不刊之論啊！

29、這篇論文既指出了作品的優(yōu)點(diǎn)，也實(shí)事求是地指出了缺點(diǎn)，是篇持平之論的文章。

30、而與一齊開放閥相搭檔的自動(dòng)警報(bào)逆止閥，亦可藉由本文之論述，力行改善。

31、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也。夢(mèng)中之情，何必非真，天下豈少夢(mèng)中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。湯顯祖

32、這本著作的結(jié)論和觀點(diǎn)已是不刊之論.

33、諸說(shuō)雖立論有別，然總歸其要，則均主氣化自然、無(wú)為而成之論，此為魏晉氣學(xué)理論之主要特色。

34、懷特的兩種英譯本進(jìn)行了比較與分析，最后得出結(jié)論認(rèn)為“譯入語(yǔ)最好為母語(yǔ)”之論可以休矣。

35、據(jù)我的意見，子建大概是違心之論。

36、恐怕這并不是持平之論，里面明顯夾雜著強(qiáng)烈的民族主義情緒。

37、從那時(shí)起，這一結(jié)論就被許多人當(dāng)成了不刊之論。

38、對(duì)操行的評(píng)價(jià)會(huì)含有一些泛泛之論。

39、黛玉哀嘆“你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣，既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來(lái)一寶釵哉！”。曹雪芹

40、究其原因，陳衍是在以“學(xué)人之詩(shī)”思想衡評(píng)“詩(shī)人之詩(shī)”之論。

41、以上全是在下的愚陋之論，讓您見笑了.

42、著作的結(jié)論和觀點(diǎn)已是不刊之論。

43、我這么說(shuō)，可能是誅心之論，但趙先生的話里話外不能不讓人產(chǎn)生這樣的聯(lián)想。

44、出席本次研討會(huì)之論文作者必須預(yù)先完成注冊(cè)手續(xù)，以便安排第六屆中國(guó)城市住宅研討會(huì)論文集之編輯。

45、“輿人之論”主要包括“輿人之謀”和“輿人之誦”。

46、他的文論也由早期純粹的漢學(xué)之論轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴傲⒄\(chéng)”、“有用”為宗旨，體現(xiàn)出漢宋調(diào)和的特色(造 句網(wǎng))，而區(qū)別于同時(shí)代的古文家。

47、凡稱禍福自己求之者，乃圣賢之言；若謂禍福惟天所命，則世俗之論矣。袁了凡

48、評(píng)價(jià)歷史，展望未來(lái)，應(yīng)天下為公，以國(guó)家民族利益為最高準(zhǔn)則，何發(fā)黨私之論！

49、關(guān)于漢字部首編纂法的歷史發(fā)展，至今缺乏系統(tǒng)的研究，甚至有某些無(wú)根之論為人們所習(xí)焉不察。

50、其中卷九之論書部分對(duì)于梁同書書學(xué)思想的研究最為重要。