1、愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！車爾尼雪夫斯基

2、愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！

3、忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之念不能忍，斗勝爭強(qiáng)禍不小。忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。

4、愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！

5、妻財(cái)之念重，兄弟之情疏。周希陶

6、財(cái)政干部要以“螻蟻之穴，潰堤千里”之念，以“如履薄冰，如臨深淵”之行，以“夙夜在公，寢食不安”之心對(duì)待自己的職責(zé)。

7、為人設(shè)想多，為己設(shè)想少，抑制私欲，實(shí)施慈愛之念，即構(gòu)成*性之完美。人生最甘美的東西，都是從苦難中得來的.

8、愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什么呢？在它面前，人本身也算得了什么呢？

9、愛國主義的力量多么偉大呀，在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什么呢？車爾尼雪夫斯基

10、愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！

11、愛國主義的力量多麼偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢！在它面前，人本身也算得是甚麼呢！車爾尼雪夫斯基

12、能重名義，又復(fù)重一重名義之念。

13、仕途雖赫奕，常思林下的風(fēng)味，則權(quán)且之念自輕。

14、清白之心不可無，貪欲之念不可有。

15、君子好名，便起欺人之念。

16、對(duì)生命的恒常有祝福之念，對(duì)生命的變化有寬容之心。

17、你不能對(duì)她有非分之念。

18、摒棄僥幸之念，必取百煉成鋼；厚積分秒之功，始得一鳴驚人。

19、行一石2鳥之計(jì)，避一心2意之念，籌劃一箭2雕的機(jī)會(huì)，夢(mèng)想一搏2喜的成就，愿你生活多點(diǎn)一出2收地時(shí)刻，事業(yè)22順，心情22好，萬事22妙，瀟灑22樂滔滔。

20、不善之念，常懷內(nèi)疚；不義之舉，群起而攻。與其帶著陋習(xí)出逃，不如循著禮儀上路；與其逃避道德“圍捕”，不如讓文明傾巢而出。大時(shí)代，勁刮文明之風(fēng)！

21、心存向善之念，常懷感恩之心，遠(yuǎn)離浮躁急躁，摒棄抱怨焦慮，拒絕暴力戾氣，堅(jiān)守精神家園，努力修身律己，理性平和生活。

22、內(nèi)心之事宜緘口，倉促之念莫妄行，為人友善忌輕浮，患難之友可深交，酒肉之情應(yīng)遠(yuǎn)離。莎士比亞

23、隨著貪執(zhí)木碗之念的日益增盛，令我想起華智仁波切的一段故事。

24、如果你想要?jiǎng)e人幸福，那么請(qǐng)你站在別人的角度思考問題。如果只有一顆為他人好的心，而忽略了他人的感受，【造 句網(wǎng)】你便只是一個(gè)只會(huì)將一己之念強(qiáng)行加于他人之身的糊涂人。

25、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠(yuǎn)離之念。情愛于色，豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。

26、靠勞動(dòng)所得，過溫飽生活，不取不義之財(cái)，不作非分之想。也作“非分之念”。

27、辛棄疾無非是以廉頗自喻，老雖老矣，建功立業(yè)之心尚存，渴望拼搏之念不息，此詞是辛棄疾卒前兩年而作，流露出老當(dāng)益壯的戰(zhàn)斗意志，一句憑誰問，將這種意志推向極致。

28、隨著我們漸漸學(xué)會(huì)寬恕那些看起來罪大惡極之事，我們就等于向世人證實(shí)了痛苦和死亡之念的虛幻與無用。

29、生命總是被束縛著。我們每個(gè)人每一次看似不經(jīng)意的出行，并不具備真正意義上的單獨(dú)存在，都是各種因緣聚合而成。可能它讓你在心里做了很久的掙扎、籌備、抉擇，以及內(nèi)心故事或情緒經(jīng)驗(yàn)的累積，導(dǎo)致的出逃之念達(dá)到?jīng)_動(dòng)極限時(shí)，又契合了個(gè)人時(shí)間、物質(zhì)上的充裕等等條件才能達(dá)成。田禾

30、1927年，住在芝加哥的富勒與人在紐約的妻子安幾乎每天相互通信或拍電報(bào)，里面并無片言只字提及尋短之念或頓悟。

31、當(dāng)我們青春年少，都可能會(huì)懵懂地愛上一個(gè)人，為之念念不忘，然后敵不過因果，在時(shí)間的荒流，失去，回首，淡然。不再天真，不再執(zhí)著。麥九

32、群山相繆，空翠入戶。庭桂盛發(fā)，清風(fēng)遞香。衡門晝閉，徑無來跡。塵喧之念凈盡，如在世外。人間紛紛如絮，曠然不與耳目接。祝勇

33、山亦有靈，阻人行路，叫多少游子，斷了離鄉(xiāng)之念，可得團(tuán)圓。照墨

34、人有著一個(gè)大要求。人不能滿足于現(xiàn)在，對(duì)于無限，有著憧憬與畏懼敬虔之念。換句話說，人不能滿足于一生，想求人以上的價(jià)值。這價(jià)值就成了理想，成了宗教，使人心歸依。亞米契斯

35、以積貨財(cái)之心積學(xué)問，以求功名之念求道德，以愛妻子之心愛父母，以保爵位之策保國家，出此入彼，念慮只差毫末，而超凡入圣，人品且判星淵矣。人胡不猛然轉(zhuǎn)念哉！洪應(yīng)明

36、能輕富貴，不能輕一輕富貴之心；能重名義，又復(fù)重一重名義之念。是事境之塵氛未掃，而心境之芥蒂未忘。此處拔除不凈，恐石去而草復(fù)生矣。洪應(yīng)明

37、習(xí)武者執(zhí)于劍，博弈者執(zhí)于棋。人生在世，總是免不了執(zhí)拗，說穿了便是執(zhí)拗于勝負(fù)之念。如若能超脫勝負(fù)，甚至超脫生死，任那窗外棋響如雷或是寂然無聲，還不都是一樣的安睡如故。時(shí)未寒

38、應(yīng)該是的。當(dāng)然，諸相無常乃真理之一，色即是空亦是真理。不過，當(dāng)你說萬物皆空時(shí)，皆空這個(gè)道理本身就是不變的。同理，情愛思慕之念——不也是不變的嗎?京極夏彥

39、人生若只如初見，當(dāng)時(shí)只道是尋常.曾經(jīng)的美麗已成水月鏡花，淚眼雙垂，在那回眸之念，落花流水春去也，天上人間.安意如

40、這座大寺空曠幽暗，使人產(chǎn)生深沉而神秘的敬畏之念.

41、一是忽必烈本人“雖在征伐之間，每存仁愛之念，博施濟(jì)眾，實(shí)可為天下主”。

42、經(jīng)過在外面反反復(fù)復(fù)的打流生涯，戴春風(fēng)已成熟起來，此時(shí)，也有了邪歸正之念頭。

43、垂首指常低頭沉思，有算死草傾向;低言者是指言行不正直，心藏淫邪之念及私心自用。

44、專注正念，切莫妄動(dòng)殺念，洗心滌慮，不令雜念擾亂;若復(fù)仇之念占據(jù)了理智，產(chǎn)生了幻境，應(yīng)立刻逆而行之，置之不信、不理。

45、然懲忿窒欲，尚是勉強(qiáng)工夫，必至無忿可懲，無欲可窒，連懲窒之念俱忘，方可成丹。

46、其后的官修史書也曾特意載錄此事，只是因?yàn)橐獮樽鹫咧M，只含糊地寫道:……公遭豪奴折辱，強(qiáng)受之，而心以為恥，遂暗生發(fā)奮自勵(lì)之念。

47、余謂惠有時(shí)似夷，亦有時(shí)似孔子，直道事人濟(jì)事之念也，三公不易其介，石之貞也。

48、昏憒之念！次日，康熙復(fù)召諸王及大臣，屢言于夢(mèng)中見孝莊文皇后及孝誠仁皇后“顏色殊不樂”。

49、多虧徐大俠諸般開導(dǎo)，曉以大義，才令我去了自絕之念，待將妻子安葬，便棄了居所，愿隨徐大俠左右為奴。

50、鐵名山滿腦子都是淫邪之念，表面上雖然穢言污語，大大咧咧，其實(shí)此人心思謹(jǐn)密得很，眼見劉蕓停了下來，和旁邊二人一嘀咕，另外兩人擋住劉蕓逃跑后路。