1、必古人之所未及就，后世之所不可無(wú)，而后為之。當(dāng)明末年，奮欲有所自樹(shù)，而迄不得試，窮約以老。然憂天憫人之志，未嘗少衰。事關(guān)民生國(guó)命者，必窮源溯本，討論其所以。

2、長(zhǎng)篇小說(shuō)《李自成》展示了明末農(nóng)民起義的歷史畫(huà)卷。

3、自古商業(yè)發(fā)達(dá)，明末清初，周村就以它優(yōu)越的地理位置成為魯中工商業(yè)的重鎮(zhèn)，開(kāi)始走向繁榮，成為遠(yuǎn)近聞名的旱碼頭，被人們譽(yù)為金周村。

4、似乎是為了彌補(bǔ)兵員的損失，明末統(tǒng)治者越來(lái)越重視長(zhǎng)城的修繕，或以磚石加固舊城，或在某些地段增修新城。魏斐德

5、張岱園林美學(xué)思想與明末清初的園林理論、藝術(shù)風(fēng)氣和時(shí)代思潮有密切的聯(lián)系，是他文藝思想的重要側(cè)面。

6、以利馬竇為首的傳教士在明末來(lái)到中國(guó)，經(jīng)過(guò)幾十年的摸索，終于探討出一條使天主教在華扎根的成功之路。

7、在明末清初以前，臨河地區(qū)人跡稀少，到處是“天蒼蒼，野茫茫”的荒原景象。

8、八大山人是我國(guó)明末清初書(shū)畫(huà)雙絕的藝術(shù)大師。

9、至明末清初，仁懷地區(qū)的釀酒業(yè)達(dá)到村村有作坊。

10、在西方文化近代化轉(zhuǎn)型即將完成時(shí)期，中國(guó)也從明末開(kāi)始，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)文化，其先行者就是利馬竇和徐光啟。

11、明末清初，掛綠荔枝被列為朝廷貢品.

12、你們?nèi)粲信d趣，不妨讀明末清初的張岱，此公是個(gè)典型的迷戀世俗的讀書(shū)人，葷素不避，他的。阿城

13、典型的明清私家園林，為明末東南文宗錢(qián)謙益的私家別業(yè)。

14、明末清初人物畫(huà)巨匠陳洪綬與清末人物畫(huà)巨擘任伯年，是中國(guó)人物畫(huà)史上兩顆璀璨的明星。

15、作為一個(gè)過(guò)境民族，朝鮮族的先民是明末清初起陸續(xù)遷進(jìn)中國(guó)的朝鮮人。

16、明末，傳教士在江南所建教堂數(shù)量居于全國(guó)之首，地方官紳的延引成為天主教發(fā)展至江南各地的基礎(chǔ)途徑。

17、隨著明末國(guó)家實(shí)力的衰落，以及明廷對(duì)琉球采取保守的宗藩政策，日本在琉球的優(yōu)越地位日益上升。

18、清初賦役制度沿襲明末“一條鞭法”，但在實(shí)際推行過(guò)程中卻是多種賦役制度并行。

19、第四章對(duì)明末文氏家族作家進(jìn)行研究。

20、東林學(xué)派是明末頗有社會(huì)影響的一個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體，以經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)為特征。

21、在明末清初的辭賦創(chuàng)作中，詠物賦猶如百花苑中一朵奇葩，格外流光溢彩。

22、所謂傾國(guó)傾城，一個(gè)小小的女子無(wú)需鐵馬兵戈，她的一顰一笑足以改寫(xiě)歷史。殷商王朝的妲己、東漢時(shí)期的貂蟬、大唐盛世的楊貴妃、明末清初的陳圓圓，以及排列在歷史書(shū)頁(yè)里無(wú)數(shù)有名或無(wú)名的女子，她們的一生無(wú)意爭(zhēng)奪什么，卻成了粉碎繁華的利劍，成了朝代的殉葬品。

23、師本文從函？禪師的悟道分緣及其闡教并重的宗趣觀入手，申明他之所以能在明末清初之際攝受數(shù)千僧俗，乃是因其存在深徹的悟境和完竣的見(jiàn)識(shí)，非人們所謂"以忠孝節(jié)義垂示及門(mén)"所能規(guī)模。

24、還可與世衛(wèi)組織工作人員聯(lián)絡(luò)，獲取最新資料?傳媒人員的完整名單及其聯(lián)絡(luò)方式附于本說(shuō)明末尾。

25、這個(gè)思想體系因其“異”于傳統(tǒng)而向來(lái)被哲學(xué)史所忽視，然而它事實(shí)上卻構(gòu)成明末清初以來(lái)一個(gè)新的思想“端緒”，并且對(duì)傳統(tǒng)也并非毫無(wú)影響。

26、文峰塔位于寧海縣躍龍山，是建于明末的磚塔。

27、他對(duì)于經(jīng)學(xué)的詮釋，改變了宋明儒者不明訓(xùn)詁、空論義理的學(xué)風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)了明末清初新的經(jīng)學(xué)研究風(fēng)氣。

28、廣西博白客家采茶戲自明末形成以來(lái)，已經(jīng)有近400年的歷史。

29、明末清初，漸江、石濤、梅清、雪莊等畫(huà)家，“搜盡奇峰打草稿”，創(chuàng)立了以黃山為主要表現(xiàn)對(duì)象的山水畫(huà)派。

30、翻開(kāi)明末清初畫(huà)壇冊(cè)頁(yè)，陳洪綬是一位畫(huà)史上無(wú)法忽略的獨(dú)特人物。

31、明末吳日生在長(zhǎng)白蕩舉兵抗清，用踏白船訓(xùn)練義軍。

32、1644年，李自成攻進(jìn)北京，崇禎在景山上吊而亡，他本應(yīng)殉國(guó)殉主，殺身成仁，或者抗清復(fù)明，誓不兩立，至少也應(yīng)當(dāng)一個(gè)明末遺民，老死牖下，也能對(duì)得起故主。

33、年代明末崇禎年間的宮廷公主用物件，而且是淡沙紅木剔紅團(tuán)香寶盒。

34、明末江西出產(chǎn)竹紙，紙質(zhì)細(xì)膩，薄而松軟，呈淡黃色，抗水性、托墨吸水性好，既適于寫(xiě)字，又可用于印制古籍。

35、但歷史上，明末川東總兵劉鏞在此大戰(zhàn)張獻(xiàn)忠，清代白蓮教主王聰兒憑此天險(xiǎn)與清廷主將德楞泰對(duì)峙。

36、明末清初畫(huà)家陳洪綬的瓶花作品，勾勒精勁，傅彩秾麗，畫(huà)史贊其“蓋明三百年無(wú)此筆墨也”。

37、明末甲申年李自成攻入北京后，他逃到淇縣云蒙山棲身修煉，伺機(jī)東山再起。

38、明末在芮娘留居過(guò)的南京定淮門(mén)、鄒縣西雙村、蓬萊縣石島村，都曾立起了石婆婆的雕像表示對(duì)她的尊敬和愛(ài)戴。

39、雖然在宋元戰(zhàn)爭(zhēng)、明末張獻(xiàn)忠屠蜀的短暫時(shí)期，道士走避，道觀毀圮，荒草蔓沒(méi)，但經(jīng)過(guò)各個(gè)時(shí)期道士們的努力，又迅速?gòu)?qiáng)旺如初。

40、形意拳本名心意六合拳或意拳，為內(nèi)家三拳之一，祖師爺實(shí)乃明末武將山西姬隆豐由槍法演變而來(lái)，創(chuàng)五行十形之心意六合拳把。

41、不管明末流寇是正義還是暴虐，鄭義早已經(jīng)視他們?yōu)闈撛诒础?/p>

42、對(duì)于明末的那段歷史，廖南無(wú)常常不忍卒讀，但因?yàn)閷?duì)袁崇煥的崇敬，他還是斷斷續(xù)續(xù)對(duì)那段歷史有了很深的了解。

43、青龍觀始建于炎黃國(guó)明末年間，由鳳鳴鎮(zhèn)首富張萬(wàn)三為供奉響水河神，保佑一方風(fēng)雨安順而捐建，期間耗資白銀千兩，有一殿兩院，整體使用上好的桐木建造。

44、因此，自明末在芮娘留居過(guò)的南京定淮門(mén)、鄒縣西雙村、蓬萊縣石島村，都曾立起了石婆婆雕像，表示對(duì)她的尊敬和愛(ài)戴。

45、事實(shí)上這正是明末農(nóng)民的處境。

46、它是明末清初時(shí)候，從漳州漳絨的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，漳緞面料底部是緞紋，花紋是絨，質(zhì)地平挺厚實(shí)，絨不會(huì)倒伏。

47、明末清初這段歷史雜亂無(wú)章，讀起來(lái)千頭萬(wàn)序，讓人摸不著頭腦。

48、雖然陜西是明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)祥地，但戰(zhàn)爭(zhēng)中的人口死亡卻（造句 網(wǎng)）。

49、最吸引眼球的要數(shù)明末才子侯方域和李香君的隱居之所——壯悔堂。

50、陶紅英是明末伺候公主阿九的宮女。