1、普世意義的成熟，就是能管住這張嘴，好聽的高興的說出來(lái)，難聽的爛在肚子里。

2、我認(rèn)為真正好的電影，是應(yīng)該有普世價(jià)值的，是應(yīng)該能得到廣大觀眾認(rèn)可的，所以它的票房不會(huì)差。

3、他說的好人，不是指普世的價(jià)值觀比如善良寬容那種，而是像樹木一樣，根沒有壞，樹心沒有壞，就算外皮腐爛，長(zhǎng)滿青苔，枝葉卻仍然在承接陽(yáng)光。謙少

4、事實(shí)上，根據(jù)“蓋洛普世界民意調(diào)查”提供的一項(xiàng)最新數(shù)據(jù)分析，整體生活滿意度與財(cái)富之間的關(guān)系可能并不像我們之前認(rèn)為的那樣直接。

5、愛潑斯坦：就道德和倫理而言，我繼續(xù)是普世論者，我所受的羅馬法教育讓我深信，公正的社會(huì)關(guān)系在各個(gè)社會(huì)沒有根本區(qū)別，所不同的是用以實(shí)施這些基本原則的形式和機(jī)構(gòu)。

6、并且和藹的地球在普世法律中微睡。

7、世界銀行將給蓋洛普世界民意調(diào)查加入一系列有關(guān)儲(chǔ)蓄、信貸、保險(xiǎn)和支付服務(wù)的使用的問題，目標(biāo)集中在貧困人口身上。

8、普世圣公宗的誕生是由于英國(guó)圣公會(huì)在世界各地建立教會(huì)所造成.

9、前階段，有人提出來(lái)“普世價(jià)值”，周有光老先生呢，提出“世界大同”，一句話，就是什么問題大，提什么。

10、只有當(dāng)經(jīng)濟(jì)主義退出思想的主導(dǎo)地位時(shí)，普世倫理才會(huì)真正獲得實(shí)踐有效性，我們的子孫才能夠安全地生活地球上。

11、但是區(qū)區(qū)幾段之后，我便抽象地大談藝術(shù)的普世性和超越。

12、中國(guó)需要安全利益一致的盟友。安全利益是檢驗(yàn)國(guó)家友好關(guān)系的普世性標(biāo)準(zhǔn)。在別國(guó)安全利益受威脅時(shí)不援助，就難以指望他們?cè)谖覈?guó)重大主權(quán)利益問題上不采取袖手旁觀的態(tài)度。

13、罪行被宗教的外衣遮避了，而性騷擾者則被包庇乃至再次犯罪，只因?yàn)椤?em>普世教會(huì)的好處”。

14、嬉皮士也被稱作“花童”，因?yàn)樗麄冊(cè)陬^上戴花，也向行人分花或花飾品來(lái)象征對(duì)于普世友誼，和平和愛情的崇高理想。

15、元，超貴！不過書上寫明了“購(gòu)買本會(huì)出版之圣經(jīng)，部分費(fèi)用將撥作贈(zèng)送圣經(jīng)經(jīng)費(fèi)，支援普世福音工作”。

16、與波士尼亞及赫塞哥維納不同宗教信仰團(tuán)體晤談時(shí)，伊朗國(guó)會(huì)議長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)以靈性價(jià)值矯正普世議題的重要性。

17、永生之父，我把你至愛之子，我們的主耶穌基督的圣體，圣血，靈魂及天主性奉獻(xiàn)給你，以賠補(bǔ)我們及普世的罪過。

18、慈悲耶穌永生之父，我把你至愛之子，我們的主耶穌基督的圣體、圣血、靈魂及天主性奉獻(xiàn)給你，以賠補(bǔ)我們及普世的罪過。

19、為了踏上大地的每一個(gè)角落，我們必須擁有合適的工具，比如一張犁、一把刨子。農(nóng)民在耕作中，總能借助著他手里的工具，一點(diǎn)一點(diǎn)地挖掘到那屬于自然的各種秘密。而這些隱藏在土地中的奧秘，又時(shí)常蘊(yùn)涵著普世的真理。安東尼·德·圣-埃克蘇佩里

20、p?rshkrimi：慈悲耶穌永生之父，我把你至愛之子，我們的主耶穌基督的圣體、圣血、靈魂及天主性奉獻(xiàn)給你，以賠補(bǔ)我們及普世的罪過。

21、舉個(gè)例子，為何律法頒布者，耶穌，是猶太人，教人遵守猶太律法，然而在福音的末尾出現(xiàn)了，普世的信息，教萬(wàn)民成為他的信徒。

22、從語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則的視角探討漢語(yǔ)中的英語(yǔ)簡(jiǎn)省形式，對(duì)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則進(jìn)行了理論闡釋，對(duì)它的普世性予以概括。

23、法國(guó)的哲學(xué)家們像是盧梭，孟德斯鳩和伏爾泰都認(rèn)識(shí)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)并嘗試著建立人類的普世權(quán)利。

24、根據(jù)儒家思想，這個(gè)國(guó)家擁有一套既適用于天下又經(jīng)久不衰的普世價(jià)值觀，不過其認(rèn)為沒有必要將這套價(jià)值觀傳播到番邦。

25、全世界數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人將調(diào)較看皇家婚禮，和所有人將看到威廉的無(wú)情決定，去拒絕普世婚姻承諾的象徵。

26、多思善感也有高低和深淺之分，常識(shí)性的感想雖然樸實(shí)和普世，頂多也就是人云亦云的庸見而已，沒有超越庸見的多思頂多只是廢話的重復(fù)。

27、普世價(jià)值觀原來(lái)是龍生龍鳳生風(fēng)這種的啊。

28、可悲的是當(dāng)代文化界最熱衷的恰恰在于此，看看各類電視節(jié)目與文化書籍，熱播或者熱銷的多是此類借古喻今，從中提煉出普世價(jià)值觀來(lái)教導(dǎo)大眾的文化產(chǎn)品。

29、儒學(xué)具有普世性、開放性，所以能中學(xué)西用，以夏化西，曾為歐美文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

30、需要強(qiáng)大軍力捍衛(wèi)，何談普世?你理解的普世這個(gè)詞，什么定義?或者你把普世換成自身利益，就不用解釋了。

31、若干年后，當(dāng)歷史拉開時(shí)空距離來(lái)審視“普世價(jià)值與反普世價(jià)值”這場(chǎng)交鋒，什么媒體扮演什么角色，被褒揚(yáng)還是被吐棄，必定會(huì)水落石出。

32、傳說在靈之崛起的荒古時(shí)代，六大普世靈族各出了一位的無(wú)上人物，他們各發(fā)現(xiàn)一道，修至巔峰，并稱六道仙華，橫行于世。

33、簡(jiǎn)談普世價(jià)值普世價(jià)值我所理解的是價(jià)值觀，以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是來(lái)判斷是非。

34、此刀有名，名為白夜，寓意普世光明，無(wú)晝無(wú)夜，皆是光明。

35、以前孔子是說可以“居九夷”的，講“君子居之，何陋之有”這樣的話，有一種很強(qiáng)的普世情懷。

36、其他如“仁”的人道主義精神、以德為本的儒商精神、遏惡揚(yáng)善和日新變革的精神心態(tài)等等，同樣都閃現(xiàn)著如今普世價(jià)值觀的燦爛光芒。

37、它的普世價(jià)值，無(wú)不蘊(yùn)含在一個(gè)緣、兩地書、三份悲歡、七份離合、十份酸楚、百份甜蜜、千般夢(mèng)想、萬(wàn)般情懷里面。

38、你們身體力行了一個(gè)普世價(jià)值——人溺，援之以手。

39、枯焦的大地上，我不尊貴，我俯伏，我是為普世的大旱跪求一滴甘霖的祈雨者。

40、尊祖敬宗，報(bào)本反始是中華民族的優(yōu)良品性，用優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化凝聚中華民族與生俱來(lái)的正能量，樹立充滿中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的普世價(jià)值觀，弘揚(yáng)社。

41、又以普世甘霖遍灑人間，萬(wàn)物遂得以生還，欣欣相榮。

42、侯惠勤西方自由主義從一開始就以“普世”的面貌出現(xiàn)，“天賦*權(quán)”是其原初形態(tài)。

43、講開放，不能不引進(jìn)國(guó)外蘊(yùn)含著普世價(jià)值的文藝作品(如“歌頌”臨難不茍免的《泰坦尼克號(hào)》)，不能不探討別國(guó)“崛起”的軟實(shí)力何在。

44、有的甚至把普世性的現(xiàn)代性視若寇讎。

45、我們國(guó)內(nèi)一些人，甚至有個(gè)別知名學(xué)者，有意無(wú)意地成了西方普世價(jià)值的傳聲筒、擴(kuò)聲器，甚至是戰(zhàn)略工具，造成了很大的思想混亂。

46、由是又讓人聯(lián)想到社會(huì)學(xué)在費(fèi)老手中，經(jīng)他的一番貫通融會(huì)，其作用和所發(fā)生的影響便在不知不覺中具有了普世的價(jià)值。

47、普世親美派，認(rèn)為另一方是認(rèn)俄為爹的漢奸，是二毛子。

48、“險(xiǎn)怪:繪畫的普世性”在北京m。