1、 精誠(chéng)所加，金石為虧。出自：漢·王充《論衡·感虛》精誠(chéng)：真誠(chéng)。虧：虧蝕。只要真心誠(chéng)意從事，任何困難都可以克服。王充

2、 回國(guó)之后，成為法國(guó)著名日?qǐng)?bào)世界外交論衡月刊的一名記者。

3、 她也是世界外交論衡月刊的藝術(shù)策劃人。在80年代，她賦予了法國(guó)日?qǐng)?bào)強(qiáng)烈的視覺(jué)藝術(shù)身份。

4、 漢代的王充在《論衡》一書(shū)中，同樣認(rèn)為老子的“道”。

5、 他的《現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)論衡》、《湖上閑思錄》、《中國(guó)史學(xué)名著》、《中國(guó)思想通俗講話(huà)》等書(shū)放在床頭，臨睡前總要翻翻，卻總也翻不完。

6、 他在《論衡·物勢(shì)篇》中說(shuō):“夫天地合氣，人偶自生也，猶夫婦合氣，子則自生也。

7、 章太炎先生在《國(guó)故論衡·文學(xué)論略》里說(shuō)“文學(xué)者，以有文字著于竹帛，故謂之文;論其法式，謂之文學(xué)”。

8、 像王沖的《論衡》明確指出人死不為鬼，還有范縝的《神滅論》“人謝則神滅”。

9、 除了相關(guān)的古籍如《后漢書(shū)》、《論衡》、《五雜組》等記述之外，考古發(fā)現(xiàn)，秦之前文物中的獬豸都是一角羊的造型，牛形獬豸則出現(xiàn)在東漢之后。

10、 東漢王充在《論衡》中記載:“竹生于山，木長(zhǎng)于林，截竹為簡(jiǎn)，破以為牒，加筆墨之跡，乃成文字”。

11、 黃老思想也開(kāi)始興起，如王充的《論衡》便公開(kāi)反對(duì)神學(xué)的目的論，名法思想開(kāi)始產(chǎn)生影響。