1、道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯鬧春秋，秦漢興亡過手。青史幾行名姓，北邙無數(shù)荒丘。前人田地后人收，說甚龍爭虎斗。

2、傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

3、為戰(zhàn)天斗地，為人民興冤雪仇，伸張正義，因之春秋秦漢以后。

4、從這個角度說，先秦法律思想是秦漢律學(xué)得以的一個理論基礎(chǔ)，先秦諸子百家的學(xué)說，尤其是有關(guān)法律的學(xué)說，是后代律學(xué)家所繼受的一筆豐厚的遺產(chǎn)。

5、到秦漢時期，蜻蜒眼式玻璃珠隨著楚文化的整體消失而走向衰落，并于西漢初年消失。

6、泰山信仰源自于遠(yuǎn)古的山岳崇拜，先秦秦漢時期，在秦皇漢武封禪活動的推動下，泰山信仰進一步發(fā)展。

7、賨是秦漢時西南少數(shù)民族之一，其部族敬信鬼神，慕求長生。

8、從簡牘材料來看，秦漢子女法律上的孝親責(zé)任主要表現(xiàn)在供養(yǎng)其親、奔喪居喪、追孝父祖。

9、自秦漢以降，祲暈被完全視為妖異征兆，這是為王權(quán)觀念的逐漸強化所決定的。

10、可以說，一部秦漢思想史就是易學(xué)思想的衍擴和伸展，就是以易學(xué)思想為主潮、主旋律的思想發(fā)展史.

11、在秦漢以降的封建社會，只有宗法觀念或者說是宗法精神，而無完整意義上的宗法制。

12、土家族是居住在武陵山區(qū)的古老民族，自秦漢開始與封建王朝保持著隸屬關(guān)系，開始接受以儒學(xué)為主體的漢文化影響。

13、近十余年來，許多專家學(xué)者對秦漢時期南越國歷史及嶺南文化繼續(xù)展開集中的研究。

14、這一現(xiàn)象在先秦時代主要表現(xiàn)為分封賜姓，而秦漢以降則表現(xiàn)為貴姓嘉名的德賜與惡姓丑名的兇賜兩個不同方面。

15、處于封建社會初期的秦漢，諸事草創(chuàng)，禮教初成，社會風(fēng)氣相對開放.

16、秦漢時期，最高統(tǒng)治者已開始用法律形式規(guī)范司法官吏的職務(wù)行為，對他們在司法活動中的瀆職或枉法等職務(wù)犯罪行為加以嚴(yán)厲懲治。

17、秦漢時期“軍吏”的層級有所下移，逐漸指“軍將”以下士卒之上的中下級軍官了。

18、秦漢時期為我國封建社會的大一統(tǒng)時期，各項統(tǒng)一措施的實施和交通網(wǎng)的建立為郵傳制度的進一步發(fā)展、完善提供了有利條件。

19、先秦秦漢漕運史研究在古代漕運史研究中具有突出地位，研究成果繁富。

20、事實證明，秦漢芻?是按實有畝數(shù)征收的，土地實有多少，就征多少.

21、可見，秦漢之時，奉祀壽星可以祈福祈壽.

22、文章認(rèn)為，原始道教的興起，對于秦漢以來出現(xiàn)的厚葬風(fēng)俗，具有重要的移易作用，使葬俗逐步走向理性化。

23、居仁由義，自然心和體正。學(xué)必如圣人而后已，以為知人而不知天，求為賢人而不求為圣人，此秦漢以來學(xué)者之大弊也。

24、絲絲春雨拂楊柳，濃濃春眠消殘酒。有書有妞有美酒，何妨數(shù)月不下樓。鉆研秦漢演春秋，不管人間幾多愁。忽念夢溪舴艨舟，攜君共渡萬古愁。雨水江湖，年年有余。祝你快樂！

25、阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。不堪回首，東風(fēng)還又，野花開暮春時候。美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。張可久

26、峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。張養(yǎng)浩

27、秦漢時期，已經(jīng)開始采用田間穗選和干燥防蟲的種子貯藏技術(shù)。

28、秦漢時期的巴蜀建筑已無遺存，通過對漢闕、崖墓、畫像磚中的石刻，來分析建筑的特征。

29、梅關(guān)是粵贛交界的險關(guān)要塞，素有“嶺南第一關(guān)”之譽，秦漢以前已存在。

30、叔孫通是秦漢時期適應(yīng)歷史潮流而動的儒學(xué)傳人和開拓者。

31、至秦漢之際，以“興”說詩的現(xiàn)象開始較為多見，成為毛詩以“興”解詩的前驅(qū)。

32、秦漢以后，這些術(shù)語才逐漸被移用在對文學(xué)作品的審美評價中。

33、九原郡與其西面的云中郡一樣，在秦漢兩朝有著重要的戰(zhàn)略地位。

34、秦漢奴婢的戶籍問題一直是史學(xué)界爭論較多的問題之一.

35、1991年，青霞和秦漢住在臺北仁愛路四段林蔭道同一幢大廈里。

36、可我華夏大地，自戰(zhàn)國始，便有聶政、要離之刺客義俠，到了秦漢之期，游俠興盛，郭解、劇孟，不愛其軀，赴士之厄困，不矜其能，不伐其德！

37、上世紀(jì)70年代后期，林青霞是*彎地區(qū)著名的文藝片明星，與林鳳嬌、秦漢、秦祥林并稱“二林二秦”，是當(dāng)時華語影壇的“玉女派”掌門人。

38、鄧濤以書法成名，書學(xué)由唐上追魏晉、秦漢，下及宋元明清，尤愛狂草，以張旭、懷素、黃庭堅、祝枝山、于右任等為師。

39、林青霞的戀情人們最為熟知的便是與秦漢之間的糾糾葛葛，其實，林青霞早在18歲就有了初戀，對方則是*彎當(dāng)時很紅的歌唱演員勾峰。

40、劉建業(yè)告訴記者，書法手卷出現(xiàn)的年代可能比繪畫要早一些，晉代已經(jīng)較多見，是由秦漢的“經(jīng)卷”、“卷子本”演化而來的。

41、林青霞、呂秀菱、秦漢、秦祥林等偶像席卷了內(nèi)地。

42、當(dāng)年人人都知道，秦漢和秦祥林都是因為林青霞而離婚，林青霞和蕭芳芳更因秦祥林爭風(fēng)吃醋。

43、秦漢、陳亞蘭兩位老將坐鎮(zhèn)，甘做綠葉襯托一群年輕人。

44、據(jù)了解，手卷這種品式在晉代就有了，它由秦漢的“經(jīng)卷”、“卷子本”演化而來，是國畫裝裱中橫幅的一種體式，以能握在手中順序展開閱覽得名。

45、書宗何子貞、吳昌碩，兼學(xué)魏碑，而能自出新意;畫淑老缶、賓翁，并能轉(zhuǎn)益多師;印法秦漢，偶作流行。

46、漸漸地，青霞與秦漢不再合作了，她的對手變成了秦祥林、鄧光榮;秦漢的拍檔變成了林鳳嬌、甄珍。

47、據(jù)悉，在當(dāng)時*彎影壇上，林青霞和林鳳嬌以及秦漢、秦祥林并稱“二秦二林”，一度被稱為金童玉女。

48、這種“瓦當(dāng)王”出土于遼寧省綏中縣姜女石秦漢建筑群址，充分顯示了秦皇漢武東臨碣石時皇家行宮的恢弘氣勢。

49、篆刻取法秦漢璽印及浙、皖諸派，喜以三代吉金文字入印，印風(fēng)高峻淳古，意思典麗，迥于時人。

50、陳頂說的沒錯，秦漢時期中國就已經(jīng)能夠熟練使用青銅齒輪了，除了渾儀、渾象之外，更是利用齒輪制造出了當(dāng)時世界上最先進的出租車——記里鼓車。