1、涵養(yǎng)、致和、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致和次之，力行又次之。朱熹

2、信心、毅力、勇氣三者具備，則天下沒有做不成的事。

3、自重、自知、自制，惟此三者能使人生達到無上權(quán)力之境。

4、女人在愛情中掙扎；男人在婚姻中掙扎；第三者在外遇中掙扎。

5、天時、地利、人和，三者不得，雖勝有央。

6、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。朱熹

7、拍馬屁跟戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。

8、多食之人有五苦患：一者大便數(shù)，二者小便數(shù)，三者擾睡眠，四者身重不堪修業(yè)，五者多患食不消化，自滯苦際。

9、詩文不外情、事、景，而三者情為本。魏際瑞

10、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。陶行知

11、不責(zé)人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡：三者可以養(yǎng)德，亦可以遠害。洪應(yīng)明

12、第三者也許是最痛苦的，卻不是最孤單的。最孤單的是一腳踏兩船的那個人。

13、知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則能成天下國家者矣。

14、知、仁、勇三者，天下之達德也。

15、一者言語少，養(yǎng)內(nèi)氣。二者戒色欲，養(yǎng)精氣。三者薄滋味，養(yǎng)血氣。四者咽津液，養(yǎng)臟氣。五者莫嗔怒，養(yǎng)肝氣。六者美飲食，養(yǎng)胃氣。七者少思慮，養(yǎng)心氣。人由氣生，氣由神往，養(yǎng)氣全神，可得真道。

16、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡慾，絕學(xué)無憂。

17、夫運籌于帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必克，吾不如韓信。三者皆人杰也。吾能用之，此吾所以有天下也。

18、商業(yè)合作必須有三大前提：一是雙方必須有可以合作的利益，二是必須有可以合作的意愿，三是雙方必須有共享共榮的打算。此三者缺一不可。馬云

19、人的煩惱據(jù)說有108種之多。其中“欲望”、“煩惱”、“愚癡”這三者都是卑怯之心，是讓人陷于煩惱的最厲害的東西。他們糾纏于人的內(nèi)心，要驅(qū)趕也驅(qū)趕不走。釋迦牟尼把這三者成為“三毒”，它們是將人的行動導(dǎo)向錯誤道路的萬惡之源。稻盛和夫

20、一個學(xué)校實施教育的要素，最重要的不外乎教授的人選，圖書儀器等設(shè)備和校舍建筑。這三者之中，教授人才的充實，最為重要。

21、備者，國之重也。食者，國之寶也；兵者，國之爪也；城者，所以自守也。此三者國之具也。

22、這一本書的英文部份，是柏達收集多年，細心挑選而來；中文部份則出自他的翻譯，信達雅三者兼?zhèn)洌渲杏胁簧倭钊速潎@的神來之筆。

23、建筑師的業(yè)是什么？直接地說是建筑物之創(chuàng)造，為社會解決衣食住行三者中住的問題，間接地說，是文化的紀(jì)錄者，是歷史之反照鏡。所以你們的問題十分地繁難，你們的責(zé)任十分地重大。梁思成

24、被人們視為可產(chǎn)生美德的仁慈，其動機有時是虛榮，有時是懶惰，有時是恐懼，但幾乎所有的時候又是三者的合一。

25、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會教育。

26、嬰之家俗，閑處從容不談議，則疏；出不相揚美，入不相削行，則不與；通國事無論，驕?zhǔn)柯?，則不朝也。此三者，嬰之家俗，今子是無一焉。故嬰非特食饋之長也，是以辭。

27、視之不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。

28、凡一國之盛衰強弱，視民德民智民力之進退為衡。而欲此三者程度日增，則必注重于國民教育。

29、決策者的大智，指具有相當(dāng)?shù)膶I(yè)知識，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做決策。

30、自重、自覺、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。

31、陸地、海洋、天空，三者如兄弟。雪萊

32、我需要三件東西：愛情友誼和圖書。然而這三者之間何其相通！熾熱的愛情可以充實圖書的內(nèi)容，圖書又是人們最忠實的朋友。蒙田

33、自重、自覺、自制，此三者可以引致生命的崇高境域。丁尼生

34、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無憂。

35、為君，厚籍?dāng)慷兄疄槊?，進讒諛而托之用賢，遠公正而托之不順，君行此三者則危。

36、不責(zé)人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡，三者可以養(yǎng)德，可以遠害。

37、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有；此三者，以為文不足。故令有所屬，見素抱樸少私寡欲。

38、知賢，智也；推賢，仁也；引賢，義也。有此三者，又何加焉？韓嬰

39、蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識則知學(xué)問無盡，不能以一得自足，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。

40、嬰聞之，窮民財力以供嗜欲，謂之暴；崇完好，威嚴擬乎君，謂之逆；刑殺不辜謂之賊。此三者守國之大殃。

41、步兵、騎兵、炮兵，三者相倚為用。他們的駐扎方式，應(yīng)使于遭逢奇襲時恒能互相幫助。

42、只有家庭、社會、學(xué)校三者配合起來，才能夠使孩子健康成長。

43、自尊、自知、自制，只有這三者才能把自己引向最尊貴的王國。

44、idg在選擇項目的時候，遵循的三個基本要素：行業(yè)競爭力、企業(yè)產(chǎn)品競爭力、團隊競爭力。這三者中，我們最看重團隊。

45、天之陰陽，地之形名，人之腹心，知此三者，獲處其功。知其士乃知其敵；不知其士，則不知其敵；不知其敵，每戰(zhàn)必殆。故軍之所擊，必先知其左右士卒之心。

46、沒有種不好的莊稼，只有不會種地的農(nóng)民。沒有教不好的孩子，只有不會教的父母；告訴孩子，你無論得多少分都是永遠相信可以考一百分的人；只有家庭、社會、學(xué)校三者配合起來，才能夠使孩子健康成長。

47、我們已經(jīng)了解，我們的成長完全倚賴于我們心理的、生理的，以及精神上的健康狀況。假如將這三者比喻為一只板凳的三只腳，我們就很容易明白，若是削短或拿掉其中一只腳，都會影響板凳的平衡。

48、第三者又怎樣？好男人就是要搶才有意思。再說了，現(xiàn)在的好男人不被搶說明根本就沒有市場，沒有市場的男人我又怎么會感興趣呢？

49、見色忘義，或是第三者插足而離婚，那么，離婚就不違背社會公德和家庭美德。

50、臣、民，三者同德呀，啊！沒有你們，記著便沒有今日的大清。朕在這兒謝謝你們了。