1、 武仲世稱圣人，而身不免于罪，是智不足稱也；好言兵討，而挫銳于邾，是智不足名也。

2、 被后世稱為“田園詩人”的陶淵明，似乎是一個極為“靜穆”的人。

3、 此世稱管鮑善交者，小白善用能者。然實無善交，實無用能也。實無善交實無用能者，非更有善交、更有善用能也。召忽非能死，不得不死；鮑叔非能舉賢，不是不舉；小白非能用仇，不得不用。列子

4、 后家廬山蓮花峰下，胸懷灑蕩如光風霽月，世稱濂溪先生.

5、 因此，后世稱那些丟失別人書信者為“付諸洪喬”或“洪喬之誤”。

6、 后煬帝在揚州開爐鼓鑄夾錫五銖，銅色發白，故世稱“白錢”。

7、 中，他年輩最高，世稱孔北海，為人不拘小節，恃才負氣，剛正不阿。

8、 香博學能文，世稱江夏黃童，見前文。

9、 四大書商加班加點，終于印出了精雕細刻，后世稱為善本奇書的《大唐三藏西游記》，全書分五卷，共一百回。

10、 澄當世稱為碩學，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書》竟不成。

11、 其代表作《周禮正義》博通宏富，《墨子間詁》世稱絕學，另有《名原》、《古籀拾遺》、《古籀余論》等巨著。

12、 星云大師把凡塵俗世稱為虎豹山林，從某種意義上來說，我們都是森男森女啊。

13、 一種是用筆繁細且微妙者，世稱“細沈”;一種是中鋒禿筆，粗闊豪放者，世稱“粗沈”，這是他成熟的畫風，有野逸之趣。

14、 松樹不僅是“老壽星”，而且還很好看呢！如北京北海團城有一株800年生的古松，傳說曾被清乾隆封為“遮陰侯”；泰山“五大夫松”傳說是秦始皇登山在此避雨而被封以官爵的。中國人民把松樹作為堅定、貞潔、長壽的象征。松、竹、梅世稱“歲寒三友”，喻不畏逆境、戰勝困難的堅韌精神。

15、 春秋戰國時代，社會急劇變化，許多問題亟待解決，產生了各種思想流派，如儒、法、道、墨等，他們著書講學，互相論戰，出現了學術上的繁榮景象，后世稱為百家爭鳴。

16、 我國現在的公安系統確實龐大又強勢，在政法系統里它是老大，世稱“公檢法”，政法委*記多是由公安局長提拔或干脆一身二任。

17、 北宋陜州夏縣涑水鄉(今山西夏縣)人，出生于河南省光山縣，原字公實，后改君實，原號迂夫，后改迂叟，世稱涑水先生。

18、 后來，一些同盟會員將此次起義犧牲的72名起義者尸體埋葬在黃花岡一帶，后世稱之為“黃花岡七十二烈士”。

19、 相傳，他的發明人為春秋時期助越王勾踐滅吳的大智者范蠡，后世稱他為陶朱公。

20、 漢代將全國的地主、自耕農、雇農、傭工、商人，全部編入國家戶籍，這被后世稱為“編戶齊民”。

21、 據史料記載，鉛山連史紙具有72道工藝，道道精湛，在元代即被譽為“妍妙輝光，皆世稱也”的精品。

22、 西周初年，武王追封先賢遺族，找到了舜的后代裔孫敬仲，把他封在陳地，世稱陳敬仲。

23、 乾隆三十八年(1773年)，命人將《永樂大典》中摘出的珍本138種排字付印，御賜名《武英殿聚珍版叢書》，世稱“殿本”。

24、 因封荊國公，世稱王荊公;謚號文，人稱王文公。

25、 老子騎青牛西出函谷關，得到三先天之一的道門大圣元始道祖指點，得道，成為道家傳人，開創了道門，封圣，世稱道圣。

26、 其楷書清健遒勁，結體嚴謹，筆法精妙，筆力挺拔，世稱“柳體”。

27、 方以三十二總管之兵圖一天下，卒之戾氣感召，身由惡終，使天下后世稱無道主以海陵為首。

28、 另一歷史名人夏完淳，天資早慧，世稱“江左圣童”，亦為明末抗清的少年英雄，其師從陳子龍，師生二人常攜手登臨辰山，抵掌而談，并留宿于道觀內。

29、 過了祖庵塔，就到了專門埋葬少林寺歷代方丈、高僧遺體的塔林，這些塔的造型多姿多彩，按層級分，有單層和多層，最多層級為七級，即世稱“七級浮屠”。

30、 因“二程”兄弟長期講學于洛陽，故世稱其學為“洛學”。

31、 每年夏歷五月一日至五日，都城家家妍飾小閨女，盡態極妍，已出嫁之女，也要回娘家看望爹娘，這幾天后世稱為“女兒節”。

32、 根據史料記載，這批被后世稱為“大師遺韻、菊壇經典”的著名七張半唱片是分兩次灌制完成的。