1、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。

2、孰能無為，故能使眾為也呂氏春秋。民諺

3、孰能無為，故能使眾為也。

4、政者，正也。子帥從正，孰能不正。

5、情性之理，甚微而玄；非圣人之察，其孰能究之哉？

6、人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。韓愈

7、人非圣賢，孰能無過？你就原諒他這一次吧！

8、人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解也。

9、天地常久之道，天下常久之理，非知道者，孰能識之？

10、三生慧福孰能兼，占盡韶華頗不廉。悟徹優(yōu)曇天女散，不如趺坐一枝拈。

11、養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者忘身。身且不愛，孰能忝之。

12、人非圣賢，孰能無過；有過就改，有則改之，無則加勉。

13、人非草木，孰能無情；男女之戀、人之常情。

14、凡人孰能無過？但人有過，多不自任為過。朕則不然。于閑言中偶有遺忘而誤怪他人者。必自任其過、而曰“此朕之誤也。”惟其如此使令人等竟至為所感動而自覺不安者有之。大凡能自任過者，大人居多也。

15、人非生而知之者，孰能無惑。韓愈

16、丞相金鑾直諫君，忠肝義膽孰能群。

17、人非圣賢，孰能無過，何況他又年輕，有點錯是難免的。

18、人非圣賢，孰能無過？如果求全責備的話，天下哪有從不犯錯的人？

19、人非圣賢，孰能無過，一個人即使曾做過壞事，但回頭是岸，只要肯改過，前途仍大有可為。

20、高山流水，知音難尋，孰能與我琴瑟合鳴？流年易逝，舊思難消，吾將執(zhí)誰之手偕老？

21、人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。人而無儀，不死何為。

22、天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有馀者損之，不足者補之。天之道，損有馀而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

23、王知夫苗乎？七、八月之間旱，則苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，則苗氵孛然興之矣。其如是，孰能御之？

24、天之道，損有馀而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

25、用之則宜從之，從之則棄其所習，逆其所順，強其所劣，捐其所能，沖沖如也。非天下之至，孰能用之。

26、且夫君子執(zhí)仁立志，先行后言，千里之外，皆為兄弟，茍是之不為，則雖汝親，庸孰能親汝乎？

27、三人行必有我?guī)煟袉栴}要不恥下問；人非生而知之者，孰能無惑？

28、人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。

29、俗話說：哪里跌倒哪里爬起！可俗話又說：一失足成千古恨！人生在世孰能無過，做事之前，只要認真考慮，事后不留遺憾就是成功的！

30、君子執(zhí)仁立志，先行后言，千里之外皆為兄弟。茍是之不為，則雖汝親，庸孰能親汝乎！曾子

31、人能虛己以游世，其孰能害之！莊子

32、人非草木，孰能無情？我請求您接受我的敬意和感謝，感謝您對我的工作和學習的巨大幫助。

33、固時俗之流從兮，又孰能無變化？

34、脈者，血氣之征兆也。病態(tài)萬殊，盡欲以三指測其變化，非天下之至巧者，孰能與于斯?李中梓

35、愛屋及烏.諺語是日常經(jīng)驗的結晶.人非圣賢，孰能無過.

36、“人非草木，孰能無情”，情感激勵在班主任隊伍建設中也起著舉足輕重的作用。

37、人非草木，孰能無情，更何況這一奶同胞的血脈親情。

38、夫眾方嘻嘻之中，而獨出涕嗟，若舉世恬然以趨而獨疾首蹙額以為憂，此其非病狂喪心，殆必誠有大苦者隱于其中，而非天下之至仁，其孰能察之?《全集》卷二。

39、然攘攘紅塵，雜而錯綜，迷離撲朔，試問孰能超脫，把握一脈?獨孤境界。

40、古人說的對，人非圣賢，孰能無過。

41、誠然，有道是“人非圣賢孰能無過”，人不可能毫無瑕疵，一家醫(yī)院的服務細節(jié)，也同樣不能過度苛求其無限完美。

42、人非草木，孰能無情，況且是一夜夫妻百夜恩。

43、人非圣賢孰能無過，可偏偏就有人愿意用苛刻的眼光去看那個失誤。

44、人非圣賢，孰能無過?知過能改，善莫大焉。

45、奇正相生，如循環(huán)之無端，孰能窮之。

46、人非圣賢，孰能無過，有錯則改，就是好同志。

47、神以知來，知以藏往，其孰能與此哉！古之聰明睿知，神武而不殺者夫。

48、孰能被堅執(zhí)銳，長驅(qū)深入，系馬埋輪，奮不顧命，以先士卒者乎?此又其事甚明，六也。

49、人非草木，孰能無情，更何況王旭陽又是一個急念舊情的人。

50、力，不能忍受哪怕一點點來自外界的道德責難，而人非圣賢，孰能無過?高處從來不勝寒。