1、 節(jié)約非個(gè)人行為，環(huán)保靠大家行動(dòng)，河水變青江山綠，萬紫千紅家長春，出門多騎自行車，既不排污又練身，家家關(guān)燈一小時(shí)，幸福健康享人生。

2、 一個(gè)人在他的個(gè)人活動(dòng)中的行為會(huì)發(fā)展，不管其人的個(gè)人行為是如何越出常軌.

3、 丹的框架中不僅包括個(gè)人行為，也有群體行為。

4、 學(xué)習(xí)不是個(gè)人行為，而是需要人們的合作，所以各個(gè)年級(jí)的學(xué)生假如常常在一個(gè)群體里工作，他們將會(huì)在學(xué)業(yè)上獲益非淺。

5、 相反地，如果一個(gè)人行為粗魯無禮，人們就會(huì)對他嗤之以鼻的。

6、 但是關(guān)于個(gè)人行為的現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)，例如關(guān)于公開行為影響的聲明不會(huì)改變。

7、 如參加者在本活動(dòng)中因個(gè)人行為造成不好影響導(dǎo)致嚴(yán)重后果或意外受傷、損失的，陶身體劇場將不負(fù)任何法律責(zé)任！

8、 世界上的人是如此之多，個(gè)人行為微不足道。你真是滿腹警句啊！真讓人覺得應(yīng)該來幾撮鼻煙，好讓你喘口氣。沒有辦法表達(dá)自己是很糟糕的，不得不對自己的感受保持緘默。毛姆

9、 正如你的組織針對網(wǎng)頁瀏覽和收發(fā)郵件等個(gè)人行為會(huì)擬制相關(guān)的規(guī)定，對于社區(qū)媒體的使用，組織也必然會(huì)有明確的指導(dǎo)規(guī)則。

10、 那些能夠適應(yīng)的人們主要通過一些個(gè)人行為來應(yīng)對氣候變化：搬家，或者種些不同的作物。但是政府也應(yīng)該發(fā)揮作用。

11、 那些能夠適應(yīng)的人們主要通過一些個(gè)人行為來應(yīng)對氣候變化：搬家，或者種些不同的作物。

12、 市民楊先生表示，按理說，坐姿是個(gè)人行為，其他人不好干涉，但在客流擁擠的地方，蹺腿者鞋上的污漬容易刮蹭到他人的褲腳，把別人的褲子弄臟。

13、 如果把人與人的交往比做乘法，而把一個(gè)人行為善惡，比做正負(fù)數(shù)。

14、 炒股是完全個(gè)人行為，利用工作時(shí)間炒股，無論如何都是一種“損公利私”的行為。

15、 那么，新實(shí)施的消防法中，有哪些條款與老百姓個(gè)人行為密切相關(guān)?明日，重慶錦揚(yáng)律師事務(wù)所張雷律師將與您一起探討消防法。

16、 時(shí)尚是既定模式的模仿，它滿足了社會(huì)調(diào)試的需要，他把個(gè)人引向每個(gè)人都在進(jìn)行的道路，他提供一種把個(gè)人行為變成樣板的普遍性規(guī)則。但同時(shí)它又滿足了對差異性、變化、個(gè)性話的要求。它是“階級(jí)分野”和“統(tǒng)合的欲望”的產(chǎn)物。

17、 另一個(gè)任務(wù)可能包括需求的詳細(xì)說明，并附有編寫用例，定義性能基準(zhǔn)點(diǎn)的個(gè)人行為，等等。

18、 根據(jù)聯(lián)合國報(bào)告第74頁中所說的，虐囚事件并不是阿富汗政府政策所導(dǎo)致的，而是幾乎被安全部門所忽略的個(gè)人行為。

19、 此外，歷史人類學(xué)視檔案與文本為特定人群的集體表象，而非僅僅撰述者的個(gè)人行為。

20、 道德的意義，不在于“滅人欲”，而在于克制一部分欲望，使個(gè)人行為與社會(huì)相平衡。刀爾登

21、 從世界范圍來看，傳統(tǒng)風(fēng)俗是由許多細(xì)節(jié)性的習(xí)慣行為組成，它比任何一個(gè)養(yǎng)成的行為都更加引人注目，不管個(gè)人行為多么異常。

22、 邊路打法并不只是簡單的左右交叉換位，邊鋒線內(nèi)切或者后排插上，況且所謂的邊路進(jìn)攻也不只是幾個(gè)專職邊鋒的個(gè)人行為，左右后衛(wèi)的前插也是方法一種。

23、 但他至死都認(rèn)為，宋朝皇帝是絕對沒有殺他的膽量的，這應(yīng)該是李思業(yè)的個(gè)人行為，窩闊臺(tái)說完便溘然長逝。

24、 針對大樁腳由綠轉(zhuǎn)藍(lán)，許添財(cái)則是劃清界線，視為是廖、陳等的個(gè)人行為;但地方政壇觀察，郭添財(cái)陣營傾力爭取接收許添財(cái)支持群，多多少少已達(dá)到若干成效。

25、 會(huì)社并沒有贊助右翼教科書，中川弘美只是個(gè)人行為。

26、 他說到激動(dòng)時(shí)，目眶帶淚的指出，雖然他不能阻止對方繼續(xù)喝酒消遣，但衷心盼望對方的個(gè)人行為和形象不會(huì)對黨構(gòu)成負(fù)面影響。

27、 在中國，婚姻是“合二姓之好”，男方是“接媳婦”，女方是“找婆家”，充分說明聯(lián)姻并非個(gè)人行為，是個(gè)“集體活動(dòng)”。