1、 幸福是什么？談到這個(gè)問(wèn)題，許多人都會(huì)說(shuō)幸福就是父母對(duì)自己百依百順；也有人會(huì)說(shuō)幸福就是有吃有穿；還有人會(huì)說(shuō)幸福就是過(guò)年能夠穿上漂亮的新衣服。我曾經(jīng)認(rèn)為幸福就是事事如意。

2、 許多道德家都曾談到，人的諸種惡行中，驕傲為最，它以多種多樣的形式出現(xiàn)。約翰遜

3、 談到名聲、榮譽(yù)、快樂(lè)、財(cái)富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土。達(dá)爾文

4、 蜣螂第一次被人們談到，是在過(guò)去的六七千年以前。古代埃及的農(nóng)民，在春天灌溉農(nóng)田的時(shí)候，常常看見(jiàn)一種肥肥的黑色的昆蟲(chóng)從他們身邊經(jīng)過(guò)，忙碌地向后推著一個(gè)圓球似的東西。他們當(dāng)然很驚訝地注意到了這個(gè)奇形怪狀的旋轉(zhuǎn)物體，像今日布羅溫司的農(nóng)民那樣。

5、 為了祖國(guó)下一代，在丑也要談戀愛(ài)，談到世界全是愛(ài)。

6、 一切浪費(fèi)都是由于學(xué)校和現(xiàn)實(shí)隔離開(kāi)來(lái)。……在談到教育中的浪費(fèi)問(wèn)題時(shí)，我希望能使大家注意到學(xué)校制度各個(gè)部分的隔離現(xiàn)象，注意到教育目的的缺乏統(tǒng)一性，注意到各門(mén)學(xué)科和方法的缺乏連貫性。

7、 積極防御的真正作用，就像我們所談到的那樣，在于這種防御能夠有助于遏止敵人的攻擊。

8、 談到誠(chéng)信這個(gè)搶眼的字眼，我們中的大多數(shù)人肯定會(huì)與誠(chéng)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，對(duì)，但這又不完全對(duì)，誠(chéng)信誠(chéng)信顧名思義就是誠(chéng)實(shí)守信的意思，在我們的一生中唯有做到誠(chéng)信才能變得更加自信；也唯有做到誠(chéng)信我們的人生才能更加絢麗多彩；也唯有做到誠(chéng)信……

9、 談到名聲、榮譽(yù)、快樂(lè)、財(cái)富這些東西，如果同友情相比，他們都是塵土。

10、 你被人談到的機(jī)會(huì)越多，你就越希望被人談到。羅素

11、 談到自己的成就時(shí)，科比表示：“我盡量不讓自己去考慮這些，我只是盡可能的發(fā)揮出自己的最高水平。正像我一直說(shuō)的，我渴望成為一名偉大的球員，我感到自己非常幸運(yùn)，看到發(fā)生的一切，我覺(jué)得自己真的很幸運(yùn)。”。

12、 談到名聲、榮譽(yù)、快樂(lè)、財(cái)富這些東西，如果和友情相比，它們都是塵土。

13、 教師得先肯負(fù)責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負(fù)責(zé)，有的因?yàn)閷?duì)教學(xué)本無(wú)興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法。

14、 我盡量不要談到自己的感情或私人生活，因?yàn)槲易鹬貙?duì)方，不希望對(duì)方成為八卦新聞的頭條。我也不是那種利用私生活或緋聞來(lái)博宣傳的藝人。如果一些藝人認(rèn)為能夠以這樣的伎倆在演藝圈內(nèi)混，那是他們的決定。如果他們只能靠這樣的伎倆，在演藝圈中也不能長(zhǎng)久生存。

15、 他談到自己每次考試都是名列第一時(shí)，就相門(mén)有相。

16、 社會(huì)學(xué)家丁學(xué)良在談到一大批海外華人所宣揚(yáng)的“愛(ài)國(guó)主義”時(shí)，一針見(jiàn)血地指出：“在這些人的‘愛(ài)國(guó)主義’的民族主義下面，其實(shí)有一種深層的、不易被人覺(jué)察的自私心理。

17、 談到樂(lè)觀一詞，在過(guò)去400年間西方世界要比世界其他地區(qū)略勝一籌。

18、 這個(gè)倍受戰(zhàn)火摧殘的小國(guó)，的確需要十年生聚，才能談到復(fù)國(guó)。

19、 他們一直談到深夜，最后得出了結(jié)論：現(xiàn)在到了報(bào)仇雪恨的時(shí)候了。

20、 他一談到自己每次考試都是名列第一時(shí)，就眉飛色舞。

21、 談到高爾基，他說(shuō)是中國(guó)人，弄得在場(chǎng)的人都啼笑皆非。

22、 很多西方企業(yè)都談到，中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手過(guò)去的薪酬和外企根本不在同一水平，但現(xiàn)在，為了獲得條件更好、有留學(xué)背景、經(jīng)驗(yàn)豐富的專業(yè)人才，它們同跨國(guó)公司展開(kāi)了短兵相接的人才爭(zhēng)奪，一場(chǎng)人才戰(zhàn)就此打響。

23、 只有欲望很小的人，才有資格談到超然。

24、 我看今天咱們就先談到這兒吧，明天中午，我毛遂自薦，給大家介紹"有趣的中外拔河賽"。

25、 我就要哭，我就要鬧，一宿一宿不睡覺(jué)，手里拿瓶安眠藥，拿根小繩要上吊。再丑也要談戀愛(ài)，談到世界充滿愛(ài)。

26、 我們大多數(shù)人對(duì)于蟬的歌聲，總是不大熟悉的，因?yàn)樗亲≡谏醒箝蠙鞓?shù)的地方，但是凡讀過(guò)拉封敦的寓言的人，大概都記得蟬曾受過(guò)螞蟻的嘲笑吧。雖然拉封敦并不是談到這個(gè)故事的第一人。

27、 教師的個(gè)性之所以對(duì)學(xué)生集體產(chǎn)生影響，其藝術(shù)在于，當(dāng)教師談到某件事情時(shí)，仿佛輕叩學(xué)生的心扉，激發(fā)他們考慮自己，并為自己然慮，最后把他們領(lǐng)進(jìn)生氣勁勃的教育源泉一一志向。

28、 紫薇臺(tái)詞："你和她看雪，看月亮，從詩(shī)詞歌賦談到人生哲學(xué)，我都沒(méi)有和你看雪，看月亮，從詩(shī)詞歌賦談到人生哲學(xué)。"。

29、 可別以為鄉(xiāng)下人都是孤陋寡聞，談到五穀雜糧，他們可見(jiàn)多識(shí)廣得狠。

30、 每當(dāng)談到自己喜愛(ài)的小說(shuō)，他就開(kāi)始興奮得忘乎所以，不顧場(chǎng)合的開(kāi)始高談闊論。

31、 可別以為鄉(xiāng)下人都是孤陋寡聞，談到五谷雜糧，他們可見(jiàn)多識(shí)廣得狠。

32、 談到羅琳的排名時(shí)，他說(shuō)："我們看到最近的一部哈里波特電影在美國(guó)旗開(kāi)得勝。"。

33、 豐田汽車(chē)管理人員周一談到了對(duì)鋰離子電池可靠性的擔(dān)憂，稱他們正在采取謹(jǐn)慎的"步步為營(yíng)"的做法來(lái)開(kāi)發(fā)采用鋰離子電池技術(shù)的可充電混合動(dòng)力車(chē)。

34、 一談到家有嬌妻，他總是滿面春風(fēng)，喜形於色。

35、 談到她的高中經(jīng)歷時(shí)，莉頓說(shuō)："當(dāng)時(shí)我不火，我屬于大器晚成吧。"。

36、 新還珠格格爾康臺(tái)詞：對(duì)不起，我錯(cuò)了，我不該和她看雪，看月亮，從詩(shī)詞歌賦談到人生哲學(xué)。我以后只和你看雪，看月亮，從詩(shī)詞歌賦談到人生哲學(xué)。

37、 毛*席在談到他的"自力更生"的政策時(shí)，也許有些自豪感，這是可以理解的。

38、 奧運(yùn)會(huì)突然不用了，你說(shuō)這個(gè)比賽怎么打。我記得第一次來(lái)的時(shí)候我就談到了這個(gè)觀點(diǎn)。然后發(fā)布會(huì)的時(shí)候我爸爸還不高興，老同志說(shuō)郎平干嘛不用一句中國(guó)話說(shuō)，全用英文。

39、 摯友來(lái)訪，一直敘談到深夜。

40、 一些專家說(shuō)，出于對(duì)文化敏感性的關(guān)注，以及想要擴(kuò)大他們自身與中國(guó)的聯(lián)系的愿望，使大學(xué)生們?cè)?em>談到更為偏激的主張時(shí)都按捺不住了。

41、 高迪奧談到德邵所管理資產(chǎn)規(guī)模時(shí)說(shuō)，感覺(jué)它已經(jīng)轉(zhuǎn)危為安。

42、 一些專家說(shuō)，出于對(duì)文化敏感性的重視，以及想要擴(kuò)展他們本身與中國(guó)的聯(lián)絡(luò)的希望，使大學(xué)生們?cè)?em>談到更為過(guò)火的建議時(shí)都按捺不住了。

43、 在東京聚首時(shí)，一談到國(guó)事上來(lái)，總要談得慷慨激昂，而且有點(diǎn)口角流沫。

44、 現(xiàn)在我們談到五光十色的霓虹燈了，這是征服黑夜的戰(zhàn)斗中最奇異的一幕。

45、 如果你只想跟他云雨巫山，這個(gè)男人也許會(huì)是個(gè)不錯(cuò)的家伙，可是談到婚姻，談到建立正式關(guān)系，他就不是理想的對(duì)象了。

46、 在聚會(huì)上，各抒己見(jiàn)談?wù)摬煌墓Ψ?em>談到因果談到吃素，她們問(wèn)我為什么要吃素？

47、 談到國(guó)家大事，她茫然不知，如墮煙海。

48、 每次談到這個(gè)話題他總是能夠妙語(yǔ)連珠的扯上幾個(gè)小時(shí)。

49、 上述事例證明，談到勇氣，它不僅僅意味著機(jī)智過(guò)人，或者盲目的武夫之勇，相反，它首先要求權(quán)衡利弊，做出自己的判斷，此后不遺余力地把自己的判斷付諸行動(dòng)，即使遇到危險(xiǎn)也是如此。

50、 可別以為鄉(xiāng)下人都是孤陋寡聞，談到五谷雜糧，他們可見(jiàn)多識(shí)廣得很。