以求造句
1、 戰爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱。蕭伯納
2、 如果一個人傾其所有金錢以求學問,那么他腦子所藏的東西,是沒有人可以拿走的。富蘭克林
3、 孜孜以求進步的精神,是一個人的優越的標記與勝利的征兆。
4、 奮斗以求改善生活,是可敬的行為。茅盾
5、 在贊頌蠟燭的同時,也不由得想起了孜孜以求誨人不倦的老師。他們就像蠟燭,時間的火苗熔化著老師的青春。老師是學生征程中的蠟燭,永遠為學生勝利的終點,而教誨則是那不滅的燭光,永遠照亮著學生的心靈。
6、 潛心積慮以求精微,隨事體察以驗會通,優游涵養以致自得。苦急則不相契而入,曠蕩則過高而無實,學者之大病。王廷相
7、 生以求知為樂,師以從教為榮。
8、 成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰,挫折正是那遍及周圍的針刺。
9、 排萬難冒百死以求真知。
10、 學者非止讀誦語言,撰綴文詞而已,將以求吾之放心也。
11、 應當隨時學習,學習一切;應該集中全力,以求知道得更多,知道一切。
12、 學之行之而復疑之,此習矣而不察者也。故學禮所以求不疑,仁守之者在學禮也。
13、 孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”。
14、 隱居以求其志,行義以達其道。
15、 不可巧言令色,曲從茍合,以求人之與己也。
16、 應該隨時學習,學習一切;應該集中全力,以求知道得更多,知道一切。
17、 搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理應用以求圓通。
18、 聞正道不行,釋事而退,未聞枉道以求容也。
19、 凡事都要腳踏實地地去工作,不馳于空想,不騖于虛聲,惟以求真的態度作踏實的功夫。以此態度求學,則真理可明,以此態度做事,則功業可就。
20、 志氣這東西是能傳染的,你能感染著籠罩在你的環境中的精神。那些在你周圍不斷向上奮發的人的勝利,會鼓勵激發你作更艱苦的奮斗,以求達到如象他們所做的樣子。
21、 八角街是圍繞大昭寺而建的環形街道。進入這條街道有大小七八處入口,信教的人們按順時針方向轉街,以求來世的幸福。
22、 夫醫藥為用,性命所系,和扁至妙,猶或加思,仲景明審,亦候形證。一毫有疑,則考校以求驗。
23、 和諧,是我國傳統文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態,也是一切美好事物的共同特點。實現和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調動一切積極因素構建和諧文明的校園環境也將是一個永恒的主題。
24、 事都要腳踏實地地去工作,不馳于空想,不鶩于虛聲,惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學,則真理可明,以此態度作事,則功業可就。
25、 統一指揮原則包括目的、行動和指揮的一致。它集中全部精力、手段以及物質上和精神上的各種活動,以求達到預期的目的。
26、 駿馬能歷險,力田不如牛;堅車能載重,渡河不如舟;舍長以求短,謀者難為全。
27、 雜用其心以求德于天下,則其所謂德者,豈其能以自喻而有以自慊乎?
28、 因權勢以求利者,入不可勝數也。
29、 忘名者,體道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也;立名者,修身慎行,懼榮觀之不顯,非所以讓名也;竊名者,厚貌深奸,干浮華之虛構,非所以得名也。
30、 讀書以明理,可辨美善真。讀書以求智,可利家國民。讀書以修身,可戒貪癡嗔。讀書以陶情,可養精氣神。
31、 立圣人之言于此以求似,無不可似也。
32、 凡事都要腳踏實地地去工作,不馳于空想,不鶩于虛聲,惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學,則真理可明,以此態度作事,則功業可就。
33、 理勝者,正白黑以廣論,釋微妙而通之。辭勝者,破正理以求異,求異則正失矣。
34、 思危所以求安,慮退所以能進。房玄齡
35、 考跡以觀其用,察言以求其心,識而得之,以蓄成其德。
36、 凡事都要腳踏實地地去工作,不馳于空想,不鶩于虛聲,惟以求真的態度作踏實的工夫。
37、 成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰,挫折正是那遍及周圍的針刺。快樂是你辛勤耕耘獲得的果實,悲傷正是那成熟前的秕粒。
38、 凡事都要腳踏實地去作,不馳于空想,不鶩于虛聲,而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學,則真理可明,以此態度作事,則功業可就。
39、 凡事都要腳踏實地去作,不弛于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態度作塌實的工夫。以此態度求學,則真理可明,以此態度作事,則功業可就。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。
40、 凡事都要腳踏實地去作,不馳于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態度做踏實的工作。以此態度求學,則真理可明,以此態度做事,則功業可就。
41、 禮義由孔氏,且貶道以求容,惡在其釋事而退也?
42、 人不可以求備,必舍其短,取其所長。司馬光
43、 然學之道,必先明諸心,知所往,然后力行以求至,所謂自明而誠也。
44、 以積財貨之心積學問,以求功名之心念道德,以愛妻子之心愛父母,以保爵位之策保國家。
45、 凡事都要腳踏實地去做,不馳于空想,不鶩于虛聲,而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學,則真理可明,以此態度作事,則功業可就。
46、 不以求備取人,不以己長格物,隨能受敘,無隔疏賤。吳兢
47、 學者非止讀誦語言,撰綴文詞而已,將以求吾之放心也。
48、 敦德行以端本原也;勤研討以踐實學也;重師友以求夾持也;謹交游以遵禮法也。
49、 此非可以聰明思慮,力所能致也。然而得博學于文,以求義理。
50、 夫既有所必為矣,則所迫以求者人,而所惛然忘者己矣。
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