詞語	前知
拼音	qián zhī
字?jǐn)?shù)	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

預(yù)知；有預(yù)見；事先知道。《禮記·中庸》：“至誠之道，可以前知。國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。”漢 趙曄《吳越春秋·王僚使公子光傳》：“胥（伍子胥）為人少好於文，長習(xí)於武，文治拜國，武定天下，執(zhí)綱守戾，蒙垢受恥，雖寃不爭，能成大事。此前知之士，安可致耶？”宋 趙與時《賓退錄》卷一：“《序》稱 天祐 元年，金城 馮贄 取九世典籍，撮其膏髓，別為一書，庶兵火煨燼之后來者不至束手。今百書遂無存者，則 贄 可謂前知矣。”《紅樓夢》第一一四回：“他背地里合我説，妙玉 怎么前知，怎么參禪悟道，如今他遭此大難，如何自己都不知道？”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·中國駐日代辦致柏林外部之電》：“德國 私人之參與戰(zhàn)事，當(dāng)為 德國 政府所前知。”

解釋：

（一）、預(yù)知；有預(yù)見；事先知道。

《禮記·中庸》：“至誠之道，可以前知。國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。” 漢 趙曄 《吳越春秋·王僚使公子光傳》：“ 胥 （ 伍子胥 ）為人少好於文，長習(xí)於武，文治拜國，武定天下，執(zhí)綱守戾，蒙垢受恥，雖寃不爭，能成大事。此前知之士，安可致耶？” 宋 趙與時 《賓退錄》卷一：“《序》稱 天祐 元年， 金城 馮贄 取九世典籍，撮其膏髓，別為一書，庶兵火煨燼之后來者不至束手。今百書遂無存者，則 贄 可謂前知矣。”《紅樓夢》第一一四回：“他背地里合我説， 妙玉 怎么前知，怎么參禪悟道，如今他遭此大難，如何自己都不知道？”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·中國駐日代辦致柏林外部之電》：“ 德國 私人之參與戰(zhàn)事，當(dāng)為 德國 政府所前知。”