士氣
詞語 | 士氣 |
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拼音 | shì qì |
字?jǐn)?shù) | 2字詞語 |
形式 | ab式詞語 |
意思:
軍隊的戰(zhàn)斗意志和斗爭精神。是軍隊精神力量的外在表現(xiàn)和戰(zhàn)斗力的重要因素。也泛指一個群體的斗爭意志:士氣旺盛。解釋:
(一)、軍隊的斗志。
《漢書·李陵傳》:“連戰(zhàn),士卒中矢傷,三創(chuàng)者載輦,兩創(chuàng)者將車,一創(chuàng)者持兵戰(zhàn)。 陵 曰:‘吾士氣少衰而鼓不起者,何也?軍中豈有女子乎?’”《宋書·劉懷肅傳》:“流矢傷 懷肅 額,眾懼欲奔, 懷肅 瞋目奮戰(zhàn),士氣益壯。於是士卒爭先,臨陣斬 振 首。” 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷七:“是時先公中流矢,得歸朝人參議 馬觀國 萬金良劑,即裹創(chuàng)巡城,士氣鼓作,卒保一城生聚。” 清 黃鈞宰 《金壺浪墨·漢奸》:“公鼓勵兵民,士氣方鋭。” 徐遲 《牡丹》:“后來 李印光 指揮了八月攻勢,直搗 徐 蚌 。幾員赫赫名將都上了陣,士氣又旺盛。”
(二)、讀書人的節(jié)操。
宋 陸游 《送芮國器司業(yè)》詩:“人材衰靡方當(dāng)慮,士氣崢嶸未可非。” 宋 陸游 《寄別李德遠(yuǎn)》詩:“中原亂后儒風(fēng)替,黨禁興來士氣孱。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·草河錄上》:“﹝ 謝啟昆 ﹞出為 揚州 太守,扶養(yǎng)士氣,主持風(fēng)雅者數(shù)年。”
(三)、讀書人的風(fēng)氣。
明 劉基 《諸暨州重修州學(xué)記》:“於是廟益邃以清,學(xué)益隆以嚴(yán),弦誦藹然,士氣為之一新。”
(四)、士人作品的風(fēng)格。
清 王夫之 《薑齋詩話》卷下:“其標(biāo)格高下,猶畫之有匠作,有士氣。”
釋義:
士氣是維持意志行為的具有積極主動性的動機(jī)。士氣就內(nèi)在來源來講,可分為自覺性、凝聚力和自我實現(xiàn)心理三種;士氣就外在表現(xiàn)來講,可分為勇氣、忍性與操心三種。士氣的作用在激發(fā)個體精力、體力、能力等潛在能量于一定的職責(zé)、任務(wù)乃至個人的人生目標(biāo)。士氣的根基在于由對自我本性本能的覺悟而形成的信念,影響士氣的因素在于由信念分化出來的態(tài)度和信心,態(tài)度從低到高可分為利已心理、歸屬心理、榮譽心理三個層次,而信心從低到高可分為自我效能感、集體效能感、業(yè)績經(jīng)驗感三個層次。利己心理與自我效能感在職責(zé)任務(wù)目標(biāo)上的對立統(tǒng)一會形成自覺性這一士氣狀態(tài),歸屬心理與集體效能感在職責(zé)任務(wù)目標(biāo)上的對立統(tǒng)一會形成凝聚力這一士氣狀態(tài),榮譽心理與業(yè)績經(jīng)驗感在職責(zé)任務(wù)目標(biāo)上的對立統(tǒng)一會形成自我實現(xiàn)心理這一士氣狀態(tài)。自覺性在行為作用程度上最低層次的士氣狀態(tài),凝聚力在行為作用程度上是中等層次的士氣狀態(tài),自我實現(xiàn)心理在行為作用程度上是最高層次的士氣狀態(tài)。
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