一坐
詞語 | 一坐 |
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拼音 | yī zuò |
字數 | 2字詞語 |
形式 | ab式詞語 |
意思:
(一)、猶今一跪。古人“坐”如今跪,惟不直伸。《禮記·王制》:“八十拜君命,一坐再至。”孔穎達 疏:“其受君命之時,理須再拜,不堪為勞,一坐於地,而首再至於地。”(二)、指全部在座的人。《史記·孝武本紀》:“少君 資好方,善為巧發奇中。嘗從 武安侯 飲,坐中有年九十餘老人,少君 乃言與其大父游射處,老人為兒時從其大父行,識其處,一坐盡驚。”《新唐書·楊師道傳》:“帝曰:‘聞公每酣賞,捉筆賦詩,如宿構者,試為朕為之。’師道 再拜,少選輒成,無所竄定,一坐嗟伏。”宋 歐陽修《歸田錄》卷二:“寇萊公 在中書,與同列戲云:‘水底月為天上月’,未有對。而會 楊大年 適來白事,因請其對。大年 應聲曰:‘眼中人是面前人’,一坐稱為的對。”
(三)、一個座位。《晉書·禮志上》:“明堂南郊,宜除五帝之坐。五郊改五精之號,皆同稱昊天上帝,各設一坐而已。”《宋史·禮志二》:“帝坐止三,紫微、太微者已列第二等,唯天市一坐在第三等。”
解釋:
(一)、猶今一跪。古人“坐”如今跪,惟不直伸。
《禮記·王制》:“八十拜君命,一坐再至。” 孔穎達 疏:“其受君命之時,理須再拜,不堪為勞,一坐於地,而首再至於地。”
(二)、指全部在座的人。
《史記·孝武本紀》:“ 少君 資好方,善為巧發奇中。嘗從 武安侯 飲,坐中有年九十餘老人, 少君 乃言與其大父游射處,老人為兒時從其大父行,識其處,一坐盡驚。”《新唐書·楊師道傳》:“帝曰:‘聞公每酣賞,捉筆賦詩,如宿構者,試為朕為之。’ 師道 再拜,少選輒成,無所竄定,一坐嗟伏。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二:“ 寇萊公 在中書,與同列戲云:‘水底月為天上月’,未有對。而會 楊大年 適來白事,因請其對。 大年 應聲曰:‘眼中人是面前人’,一坐稱為的對。”
(三)、一個座位。
《晉書·禮志上》:“明堂南郊,宜除五帝之坐。五郊改五精之號,皆同稱昊天上帝,各設一坐而已。”《宋史·禮志二》:“帝坐止三,紫微、太微者已列第二等,唯天市一坐在第三等。”
釋義:
一坐(yī zuò)漢語詞語,有一下幾層意思。(1).猶今一跪。古人“坐”如今跪,惟不直伸。(2).指全部在座的人。(3).一個座位。
造句:
1、 他在寫字臺前一坐就是一上午,好比一塊鐵被磁鐵石吸住了一樣。
2、 院子里一片金色,黃澄澄的玉米一堆又一堆,象一坐坐小金山。
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