楊公忌
詞語 | 楊公忌 |
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拼音 | yáng gōng jì |
字數 | 3字詞語 |
形式 | abc式詞語 |
意思:
舊俗迷信以農歷正月十三日始,以后每月提前兩天為百事禁忌日。相傳其說始于 宋 堪輿術士 楊救貧 ,因稱該日為 楊公忌 。《協記辨方書·辨訛》:“世俗多畏 楊公 忌,通書亦多載之,謂其日不宜出行舉事,犯之不利,皆因未悉其原委,故為所惑耳。今按,其説乃是室火豬日。其術元旦起角宿,依二十八宿次序順數,值室宿之日,即為 楊公 忌。” 清 梁章鉅 《浪跡續談·楊公忌》:“《軌論》云:‘ 宋 術士 楊救貧 ,習堪輿術,為時俗所推,其説一年有十三日,百事禁忌,名曰 楊公 忌’……今人所傳 楊公 忌,以正月十三日為始,餘每月皆隔前一日,惟七月有兩日,一為初一日,一為二十九日,亦隔前一日也,故合為十三日。”亦省稱“ 楊忌 ”。 清 翟灝 《通俗編·藝術》:“《軌論》: 宋 術士 楊救貧 習堪輿術,為時俗所推,其膚制一年有十五日,百事禁忌,名曰 楊 忌。”解釋:
(一)、舊俗迷信以農歷正月十三日始,以后每月提前兩天為百事禁忌日。相傳其說始于 宋 堪輿術士 楊救貧 ,因稱該日為 楊公忌 。
《協記辨方書·辨訛》:“世俗多畏 楊公 忌,通書亦多載之,謂其日不宜出行舉事,犯之不利,皆因未悉其原委,故為所惑耳。今按,其説乃是室火豬日。其術元旦起角宿,依二十八宿次序順數,值室宿之日,即為 楊公 忌。” 清 梁章鉅 《浪跡續談·楊公忌》:“《軌論》云:‘ 宋 術士 楊救貧 ,習堪輿術,為時俗所推,其説一年有十三日,百事禁忌,名曰 楊公 忌’……今人所傳 楊公 忌,以正月十三日為始,餘每月皆隔前一日,惟七月有兩日,一為初一日,一為二十九日,亦隔前一日也,故合為十三日。”亦省稱“ 楊忌 ”。 清 翟灝 《通俗編·藝術》:“《軌論》: 宋 術士 楊救貧 習堪輿術,為時俗所推,其膚制一年有十五日,百事禁忌,名曰 楊 忌。”
釋義:
1.舊俗迷信以農歷正月十三日始,以后每月提前兩天為百事禁忌日。相傳其說始于宋堪輿術士楊救貧,因稱該日為楊公忌。
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