詞語(yǔ)	氣脈
拼音	qì mài
字?jǐn)?shù)	2字詞語(yǔ)
形式	ab式詞語(yǔ)

意思：

（一）、血?dú)夂兔}息：氣脈調(diào)和。
（二）、指詩(shī)文中貫穿前后的思路、脈絡(luò)。

解釋?zhuān)?/h2>

（一）、血?dú)馀c脈息。

漢 桓寬 《鹽鐵論·輕重》：“ 扁鵲 撫息脈而知疾所由生，陽(yáng)氣盛則損之而調(diào)陰，寒氣盛則損之而調(diào)陽(yáng)。是以氣脈調(diào)和，而邪氣無(wú)所留矣。” 明 吳承恩 《贈(zèng)郡伯古愚邵公報(bào)政序》：“蓋心神氣脈一體，歆合之真，肫肫懇至，有莫知其所由然者，自天命也。”

（二）、謂詩(shī)文的氣勢(shì)、結(jié)構(gòu)、脈絡(luò)。

明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·藝林學(xué)山五·許渾詩(shī)》：“觀下句對(duì)‘ 巴 蜀 雪消春水來(lái)’，氣脈可見(jiàn)。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)》卷六：“詩(shī)雖工，氣脈不貫。” 郭沫若 《蒲劍集·屈原的藝術(shù)與思想》：“但是《遠(yuǎn)游》則與 老 莊 的氣脈相通，合于 老 莊 的思想。”

（三）、指信息往來(lái)、聯(lián)系的渠道。

明 唐順之 《送邑令李龍罔擢戶(hù)部主事序》：“余以為其自同者始於氣脈之相貫，其自異者始於氣脈之相壅。是以長(zhǎng)、正與司徒氣脈恆相通，惟司牧焉是賴(lài)。” 明 張居正 《答兩廣殷石汀》：“且府江一帶，咸有兵船往來(lái)，亦可以彈壓 猺 人，通 蒼梧 之氣脈。” 明 張居正 《答薊遼總督》：“ 俺 酋老矣； 黃 酋窮蹙無(wú)賴(lài)。虜中之勢(shì)，在此二人，須常與之氣脈相通乃可。” 龔振黃 《青島湖》第二章：“一旦有事，可以直封 渤海 海口，而 北京 直成死囚，南北之氣脈斷矣。”

（四）、指風(fēng)氣，習(xí)俗。

漢 賈誼 《新書(shū)·禮》：“民心不挾詐賊，氣脈淳化。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·救匱》：“農(nóng)夫有所施其功，女工有所粥其業(yè)，如是，則氣脈和平，無(wú)聚、不足之病矣。”

（五）、猶氣運(yùn)。

宋 俞文豹 《吹劍錄》：“不知 唐 祚至此，氣脈浸微。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·榜下》：“ 淮海 維揚(yáng) ，萬(wàn)里江山氣脈長(zhǎng)。”

（六）、舊時(shí)堪輿家稱(chēng)山水走向中的靈氣。認(rèn)為宅基、墓地是否靈氣所鐘，足以決定住者或葬者一家的禍福。

明 謝肇淛 《五雜俎·人部二》：“有龍真而穴未真者，氣脈未住也，故好奇者有斬龍法。” 清 袁枚 《新齊諧·介溪墳》：“若葬此，子孫雖貴，但氣脈大遲，恐在六七世后耳。”

釋義：

1.血?dú)馀c脈息。 2.謂詩(shī)文的氣勢(shì)﹑結(jié)構(gòu)﹑脈絡(luò)。 3.指信息往來(lái)﹑聯(lián)系的渠道。 4.指風(fēng)氣﹐習(xí)俗。 5.猶氣運(yùn)。 6.舊時(shí)堪輿家稱(chēng)山水走向中的靈氣。認(rèn)為宅基﹑墓地是否靈氣所鐘﹐足以決定住者或葬者一家的禍福。

造句：

1、 常動(dòng)則筋骨竦，氣脈舒。

2、 意在筆先，氣脈相連，畫(huà)家在動(dòng)筆之前，因物立意，凝神靜氣，成竹在胸，乘興揮毫，一氣呵成。