詞語	宿契
拼音	sù qì
字數	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

（一）、猶宿緣。晉 干寶《搜神記》卷十六：“經三宿三日后，女即自言曰：‘君是生人，我鬼也。共君宿契，此會可三宵，不可久居，當有禍矣。’”唐 唐彥謙《游南明山》詩：“投閒息萬機，三生有宿契。”《太平廣記》卷二九六引 唐 無名氏《八朝窮怪錄·蕭總》：“﹝神女﹞謂 總 曰：‘蕭郎 遇此，未曾見邀，今幸良晨，有同宿契。’”清 曹寅《題史蕉飲春泉洗藥圖》詩：“省識畫圖猶宿契，年年靈樹祝長春。”
（二）、先前的約言；事先的許諾。《南史·崔慧景傳》：“于時 盧陵王 長史 蕭寅、司馬 崔恭祖 守 廣陵城，慧景 以 寶玄 事告 恭祖。恭祖 先無宿契，口雖相和，心實不同。”唐 李公佐《南柯太守傳》：“后三年，歲在丁丑，﹝ 淳于棼 ﹞亦終於家。時年四十七，將符宿契之限矣。”按，槐安國 王曾語 淳于：“后三年當令迎卿。”
（三）、久已投合。《云笈七籤》卷七二：“君無友喪國，臣無友失忠，庶人無友喪家，道無友失真，所以 玄元 與 尹喜 宿契，孔子 與 漁父 合機。”
（四）、大愿，宏愿。唐 玄奘《大唐西域記·憍薩羅國》：“我求佛圣果，我學佛能捨，是身如響，是身如泡，流轉四生，往來六趣，宿契弘誓，不違物欲。”

解釋：

（一）、猶宿緣。

晉 干寶 《搜神記》卷十六：“經三宿三日后，女即自言曰：‘君是生人，我鬼也。共君宿契，此會可三宵，不可久居，當有禍矣。’” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩：“投閒息萬機，三生有宿契。”《太平廣記》卷二九六引 唐 無名氏《八朝窮怪錄·蕭總》：“﹝神女﹞謂 總 曰：‘ 蕭郎 遇此，未曾見邀，今幸良晨，有同宿契。’” 清 曹寅 《題史蕉飲春泉洗藥圖》詩：“省識畫圖猶宿契，年年靈樹祝長春。”

（二）、先前的約言；事先的許諾。

《南史·崔慧景傳》：“于時 盧陵王 長史 蕭寅 、司馬 崔恭祖 守 廣陵城 ， 慧景 以 寶玄 事告 恭祖 。 恭祖 先無宿契，口雖相和，心實不同。” 唐 李公佐 《南柯太守傳》：“后三年，歲在丁丑，﹝ 淳于棼 ﹞亦終於家。時年四十七，將符宿契之限矣。”按， 槐安國 王曾語 淳于 ：“后三年當令迎卿。”

（三）、久已投合。

《云笈七籤》卷七二：“君無友喪國，臣無友失忠，庶人無友喪家，道無友失真，所以 玄元 與 尹喜 宿契， 孔子 與 漁父 合機。”

（四）、大愿，宏愿。

唐 玄奘 《大唐西域記·憍薩羅國》：“我求佛圣果，我學佛能捨，是身如響，是身如泡，流轉四生，往來六趣，宿契弘誓，不違物欲。”

釋義：

《醫學分子生物學理論與研究技術》是2002年2月1日科學出版社出版的圖書