詞語(yǔ)	倡和
拼音	chàng hé
字?jǐn)?shù)	2字詞語(yǔ)
形式	ab式詞語(yǔ)

意思：

(1).一人首唱，他人相和，互相應(yīng)答。語(yǔ)出《詩(shī)·鄭風(fēng)·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”《禮記·樂(lè)記》：“倡和清濁。” 孔穎達(dá) 疏：“先發(fā)聲者為倡，后應(yīng)聲者為和。”(2).指以詩(shī)詞相酬答。 宋 葛立方 《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷十五：“﹝ 陳后主 ﹞與倖臣各製歌詞，極於輕蕩，男女倡和，其音甚哀。” 元 張壽卿 《紅梨花》第三折：“全憑著花月為媒，共佳人倡和傳杯。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)》卷二：“ 趙 以寒士，而留余仍住 王公 舊屋，供饔飱，彼此倡和。”(3).一人提出主張，他人附和，以相呼應(yīng)。《左傳·昭公十二年》：“外內(nèi)倡和為忠，率事以信為共，供養(yǎng)三德為善，非此三者弗當(dāng)。” 杜預(yù) 注：“不相違也。”《新唐書(shū)·宦者傳下·田令孜》：“宰相 盧攜 素事 令孜 ，每建白，必阿邑倡和。” 清 薛福成 《選舉論中》：“其后上無(wú)明君，朝無(wú)是非，諸名士乃爭(zhēng)相倡和，樹(shù)朋黨，然上下知畏清議， 漢 之賴(lài)以維持者數(shù)十年。”(4).猶倡隨。特指夫唱婦和。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·治家》：“ 河 北人事，多由內(nèi)政……倡和之禮，或‘爾’‘汝’之。”

解釋?zhuān)?/h2>

（一）、一人首唱，他人相和，互相應(yīng)答。語(yǔ)出《詩(shī)·鄭風(fēng)·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”《禮記·樂(lè)記》：“倡和清濁。” 孔穎達(dá) 疏：“先發(fā)聲者為倡，后應(yīng)聲者為和。”

（二）、指以詩(shī)詞相酬答。

宋 葛立方 《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷十五：“﹝ 陳后主 ﹞與倖臣各製歌詞，極於輕蕩，男女倡和，其音甚哀。” 元 張壽卿 《紅梨花》第三折：“全憑著花月為媒，共佳人倡和傳杯。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)》卷二：“ 趙 以寒士，而留余仍住 王公 舊屋，供饔飱，彼此倡和。”

（三）、一人提出主張，他人附和，以相呼應(yīng)。

《左傳·昭公十二年》：“外內(nèi)倡和為忠，率事以信為共，供養(yǎng)三德為善，非此三者弗當(dāng)。” 杜預(yù) 注：“不相違也。”《新唐書(shū)·宦者傳下·田令孜》：“宰相 盧攜 素事 令孜 ，每建白，必阿邑倡和。” 清 薛福成 《選舉論中》：“其后上無(wú)明君，朝無(wú)是非，諸名士乃爭(zhēng)相倡和，樹(shù)朋黨，然上下知畏清議， 漢 之賴(lài)以維持者數(shù)十年。”

（四）、猶倡隨。特指夫唱婦和。

北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·治家》：“ 河 北人事，多由內(nèi)政……倡和之禮，或‘爾’‘汝’之。”

釋義：

1.一人首唱，他人相和，互相應(yīng)答。語(yǔ)出《詩(shī)．鄭風(fēng)．萚兮》:"叔兮伯兮，倡予和女。" 2.指以詩(shī)詞相酬答。 3.一人提出主張，他人附和，以相呼應(yīng)。 4.猶倡隨。特指夫唱婦和。