詞語	六物
拼音	liù wù
字數	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

（一）、謂歲、時、日、月、星、辰。《左傳·昭公七年》：“六物不同，民心不壹……公曰：‘何謂六物？’對曰：‘歲、時、日、月、星、辰，是謂也。’”
（二）、六幣。《周禮·秋官·小行人》：“合六幣：圭以馬，璋以皮，璧以帛，琮以錦，琥以繡，璜以黼。此六物者，以和諸侯之好故。”
（三）、釀酒所需之六物。《禮記·月令》：“﹝仲冬之月﹞乃命大酋，秫稻必齊，麴糵必時，湛熾必絜，水泉必香，陶器必良，火齊必得，兼用六物，大酋監之，毋有差貸。”孔穎達 疏：“兼用六物者，秫稻一，麴糵二，湛熾三，水泉四，陶器五，火齊六也。物，事也，謂作酒之人用此六事作酒。”《呂氏春秋·仲冬》：“兼用六物。”高誘 注：“六物，秫、稻、麴、糵、水、火也。”后亦以指酒。明 許潮《武陵春》雜劇：“今是二月花朝節，正桃花大放之時，不免駕小舟，具六物，往 武陵谿，游翫一遭則箇。”
（四）、佛教之制，比丘（受過具足戒的男僧）必備的衣具有六：一、僧伽黎（大衣），二、郁多羅僧（中衣），三、安陀會（下衣），四、波咀羅（鐵缽、木缽、瓦缽等），五、尼師壇（坐具），六、騷毘羅（漉水囊，用以漉去水中微蟲），是名比丘六物，亦名三衣六物，三衣亦在六物之中，然為六物中之主要者，故特標舉之。

解釋：

（一）、謂歲、時、日、月、星、辰。

《左傳·昭公七年》：“六物不同，民心不壹……公曰：‘何謂六物？’對曰：‘歲、時、日、月、星、辰，是謂也。’”

（二）、六幣。

《周禮·秋官·小行人》：“合六幣：圭以馬，璋以皮，璧以帛，琮以錦，琥以繡，璜以黼。此六物者，以和諸侯之好故。”

（三）、釀酒所需之六物。

《禮記·月令》：“﹝仲冬之月﹞乃命大酋，秫稻必齊，麴糵必時，湛熾必絜，水泉必香，陶器必良，火齊必得，兼用六物，大酋監之，毋有差貸。” 孔穎達 疏：“兼用六物者，秫稻一，麴糵二，湛熾三，水泉四，陶器五，火齊六也。物，事也，謂作酒之人用此六事作酒。”《呂氏春秋·仲冬》：“兼用六物。” 高誘 注：“六物，秫、稻、麴、糵、水、火也。”后亦以指酒。 明 許潮 《武陵春》雜劇：“今是二月花朝節，正桃花大放之時，不免駕小舟，具六物，往 武陵谿 ，游翫一遭則箇。”

（四）、佛教之制，比丘(受過具足戒的男僧)必備的衣具有六：一、僧伽黎(大衣)，二、郁多羅僧(中衣)，三、安陀會(下衣)，四、波咀羅(鐵缽、木缽、瓦缽等)，五、尼師壇(坐具)，六、騷毘羅(漉水囊，用以漉去水中微蟲)，是名比丘六物，亦名三衣六物，三衣亦在六物之中，然為六物中之主要者，故特標舉之。

釋義：

《左傳》記為歲、時、日、月、星、辰；《周禮》記為圭以馬、璋以皮、璧以帛、琮以錦、琥以繡、璜以黼六幣；《禮記·月令》記為秫、稻、麴、糵、水、火；佛經記為僧伽梨（大衣）、郁多羅僧（上衣）、安陀會（中衣）、缽、尼師壇（敷布坐臥之具）、飲水所用之漉水囊，我們通常所說的六物指的是僧尼日常生活不可或缺的僧伽梨、郁多羅僧、安陀會、缽、尼師壇、漉水囊六種。