詞語(yǔ)	皮弁
拼音	pí biàn
字?jǐn)?shù)	2字詞語(yǔ)
形式	ab式詞語(yǔ)

意思：

古冠名。用白鹿皮制成。《周禮·夏官·弁師》：“王之皮弁，會(huì)五采玉璂，象邸，玉笄。” 鄭玄 注：“會(huì)，縫中也。璂，讀如薄借綦之綦。綦，結(jié)也。皮弁之縫中，每貫結(jié)五采玉十二以為飾，謂之綦。《詩(shī)》云‘會(huì)弁如星’，又曰‘其弁伊綦’，是也。邸，下柢也，以象骨為之。”《周禮·春官·司服》：“眡朝，則皮弁服。” 孫詒讓 正義：“皮弁為天子之朝服，《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨篇》‘吉月必朝服而朝’，《集解》 孔安國(guó) 云：‘吉月，月朔也。朝服，皮弁服。’《曾子問(wèn)》 孔 疏引 鄭 《論語(yǔ)注》同。蓋以彼月吉諸侯視朔，當(dāng)服皮弁，而皮弁為天子之朝服，故亦通稱朝服。” 清 黃以周 《禮書(shū)通故·名物一》：“侯伯璂飾七，子男璂飾五，玉亦三采；孤璂飾四，三命之卿璂飾三，再命之大夫璂飾二，玉亦二采；一命之大夫及士之會(huì)無(wú)結(jié)飾。《釋名》云：‘以爵韋為之，謂爵弁，以鹿皮為之，謂皮弁，以韎韋為之，謂之韋弁。’據(jù)《釋名》説，三弁之制相同，惟其所為皮色為異耳。”

解釋：

（一）、古冠名。用白鹿皮制成。

《周禮·夏官·弁師》：“王之皮弁，會(huì)五采玉璂，象邸，玉笄。” 鄭玄 注：“會(huì)，縫中也。璂，讀如薄借綦之綦。綦，結(jié)也。皮弁之縫中，每貫結(jié)五采玉十二以為飾，謂之綦。《詩(shī)》云‘會(huì)弁如星’，又曰‘其弁伊綦’，是也。邸，下柢也，以象骨為之。”《周禮·春官·司服》：“眡朝，則皮弁服。” 孫詒讓 正義：“皮弁為天子之朝服，《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨篇》‘吉月必朝服而朝’，《集解》 孔安國(guó) 云：‘吉月，月朔也。朝服，皮弁服。’《曾子問(wèn)》 孔 疏引 鄭 《論語(yǔ)注》同。蓋以彼月吉諸侯視朔，當(dāng)服皮弁，而皮弁為天子之朝服，故亦通稱朝服。” 清 黃以周 《禮書(shū)通故·名物一》：“侯伯璂飾七，子男璂飾五，玉亦三采；孤璂飾四，三命之卿璂飾三，再命之大夫璂飾二，玉亦二采；一命之大夫及士之會(huì)無(wú)結(jié)飾。《釋名》云：‘以爵韋為之，謂爵弁，以鹿皮為之，謂皮弁，以韎韋為之，謂之韋弁。’據(jù)《釋名》説，三弁之制相同，惟其所為皮色為異耳。”

釋義：

先人很重視冠帽的禮儀，將其尊稱為首服。皮弁就是華夏衣冠體系中首服的一種。以皮革為冠衣，冠上當(dāng)有飾物，一般是皮革縫隙之間綴有珠玉寶石，比如說(shuō)天子以五采玉12飾其縫中。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》也提到了這種裝飾：“充耳繡瑩，會(huì)弁如星”。《左傳》僖公二十八年：“楚子玉自為瓊弁玉纓”，杜注：“弁以鹿子皮為之。” 文獻(xiàn)說(shuō)的皮弁冠，前高后卑，與用皂絹所制的委貌冠（玄冠）形制接近。