詞語	陽九
拼音	yáng jiǔ
字數(shù)	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

（一）、古代術(shù)數(shù)家的學說。其說有二：（1）以四千六百一十七歲為一元，初入元一百零六歲，內(nèi)有旱災九年，謂之“陽九”。其余尚有陰九、陰七、陽七、陰五、陽五、陰三、陽三等，陽為旱災，陰為水災。從入元至陽三，常歲四千五百六十年，災歲五十七年，共為四千六百一十七年，為一元之氣終。舉其平均數(shù)則每八十年有一災年。《漢書·律歷志上》：“《易》九戹曰：初入元，百六，陽九；次三百七十四，陰九；次四百八十，陽九；次七百二十，陰七；次七百二十，陽七；次六百，陰五；次六百，陽五；次四百八十，陰三；次四百八十，陽三。凡四千六百一十七歲，與一元終。經(jīng)歲四千五百六十，災歲五十七。”宋 洪邁《容齋續(xù)筆·百六陽九》：“史傳稱百六陽九為厄會，以歷志考之，其名有八。初入元百六曰陽九，次曰陰九；又有陰七、陽七、陰五、陽五、陰三、陽三，皆謂之災歲。大率經(jīng)歲四千五百六十，而災歲五十七。以數(shù)計之，每及八十歲，則值其一。今人但知陽九之厄，云經(jīng)歲者，常歲也。”（2）太乙數(shù)。以四百五十六年為一“陽九”，以二百八十八年為一“百六”。宋 張世南《游宦紀聞》卷七：“此外有所謂太乙數(shù)，能知運祚災祥，刀兵水火，陰晴風雨……蓋太乙數(shù)中，專考陽九，百六之數(shù)。以四百五十六年為一陽九，二百八十八年為一百六。陽九，奇數(shù)也，為陽數(shù)之窮。百六，偶數(shù)也，為陰數(shù)之窮。大抵歲運值之，終有厄會。洪文敏 公《五筆》中，載陽九、百六之説，與此不同。”
（二）、道家稱天厄為陽九，地虧為百六。三千三百年為小陽九，小百六。九千九百年為大陽九、大百六。唐 黃滔《融結(jié)為河岳賦》：“則有龜負龍擎，文籍其陽九陰六；共 觸 愚 移，傾缺其天樞地軸。”參閱《靈寶天地運度經(jīng)》。
（三）、指災荒年景和厄運。三國 魏 曹植《王仲宣誄》：“會遭陽九，炎光中矇。世祖 撥亂，爰建時雍。”《舊唐書·代宗紀》：“而猶有 李靈耀 作梗，田承嗣 負恩，命將出軍，勞師弊賦者，蓋陽九之未泰，豈君道之過歟！”明 邵璨《香囊記·問卜》：“中途自傷分鳳友，念他鄉(xiāng)戰(zhàn)骨誰收，奈何薄命遭陽九。”清 錢謙益《慈光寺》：“嗚呼！卅年來滄桑逼陽九。”

解釋：

（一）、古代術(shù)數(shù)家的學說。其說有二：(1)以四千六百一十七歲為一元，初入元一百零六歲，內(nèi)有旱災九年，謂之“陽九”。其余尚有陰九、陰七、陽七、陰五、陽五、陰三、陽三等，陽為旱災，陰為水災。從入元至陽三，常歲四千五百六十年，災歲五十七年，共為四千六百一十七年，為一元之氣終。舉其平均數(shù)則每八十年有一災年。

《漢書·律歷志上》：“《易》九戹曰：初入元，百六，陽九；次三百七十四，陰九；次四百八十，陽九；次七百二十，陰七；次七百二十，陽七；次六百，陰五；次六百，陽五；次四百八十，陰三；次四百八十，陽三。凡四千六百一十七歲，與一元終。經(jīng)歲四千五百六十，災歲五十七。” 宋 洪邁 《容齋續(xù)筆·百六陽九》：“史傳稱百六陽九為厄會，以歷志考之，其名有八。初入元百六曰陽九，次曰陰九；又有陰七、陽七、陰五、陽五、陰三、陽三，皆謂之災歲。大率經(jīng)歲四千五百六十，而災歲五十七。以數(shù)計之，每及八十歲，則值其一。今人但知陽九之厄，云經(jīng)歲者，常歲也。”(2)太乙數(shù)。以四百五十六年為一“陽九”，以二百八十八年為一“百六”。 宋 張世南 《游宦紀聞》卷七：“此外有所謂太乙數(shù)，能知運祚災祥，刀兵水火，陰晴風雨……蓋太乙數(shù)中，專考陽九，百六之數(shù)。以四百五十六年為一陽九，二百八十八年為一百六。陽九，奇數(shù)也，為陽數(shù)之窮。百六，偶數(shù)也，為陰數(shù)之窮。大抵歲運值之，終有厄會。 洪文敏 公《五筆》中，載陽九、百六之説，與此不同。”

（二）、道家稱天厄為陽九，地虧為百六。三千三百年為小陽九，小百六。九千九百年為大陽九、大百六。

唐 黃滔 《融結(jié)為河岳賦》：“則有龜負龍擎，文籍其陽九陰六； 共 觸 愚 移，傾缺其天樞地軸。”參閱《靈寶天地運度經(jīng)》。

（三）、指災荒年景和厄運。

三國 魏 曹植 《王仲宣誄》：“會遭陽九，炎光中矇。 世祖 撥亂，爰建時雍。”《舊唐書·代宗紀》：“而猶有 李靈耀 作梗， 田承嗣 負恩，命將出軍，勞師弊賦者，蓋陽九之未泰，豈君道之過歟！” 明 邵璨 《香囊記·問卜》：“中途自傷分鳳友，念他鄉(xiāng)戰(zhàn)骨誰收，奈何薄命遭陽九。” 清 錢謙益 《慈光寺》：“嗚呼！卅年來滄桑逼陽九。”

釋義：

1.古代術(shù)數(shù)家的學說。其說有二:(1)以四千六百一十七歲為一元，初入元一百零六歲，內(nèi)有旱災九年，謂之"陽九"。其余尚有陰九﹑陰七﹑陽七﹑陰五﹑陽五﹑陰三﹑陽三等，陽為旱災，陰為水災。從入元至陽三，常歲四千五百六十年，災歲五十七年，共為四千六百一十七年，為一元之氣終。舉其平均數(shù)則每八十年有一災年。《漢書．律歷志上》:"《易》九戹曰:初入元，百六，陽九;次三百七十四，陰九;次四百八十，陽九;次七百二十，陰七;次七百二十，陽七;次六百，陰五;次六百，陽五;次四百八十，陰三;次四百八十，陽三。凡四千六百一十七歲，與一元終。經(jīng)歲四千五百六十，災歲五十七。" 2.宋洪邁《容齋續(xù)筆．百六陽九》:"史傳稱百六陽九為厄會，以歷志考之，其名有八。初入元百六曰陽九，次曰陰九;又有陰七﹑陽七﹑陰五﹑陽五﹑陰三﹑陽三，皆謂之災歲。大率經(jīng)歲四千五百六十，而災歲五十七。以數(shù)計之，每及八十歲，則值其一。今人但知陽九之厄，云經(jīng)歲者，常歲也。"(2)太乙數(shù)。以四百五十六年為一"陽九"，以二百八十八年為一"百六"。宋張世南《游宦紀聞》卷七:"此外有所謂太乙數(shù)，能知運祚災祥，刀兵水火，陰晴風雨……蓋太乙數(shù)中，專考陽九，百六之數(shù)。以四百五十六年為一陽九，二百八十八年為一百六。陽九，奇數(shù)也，為陽數(shù)之窮。百六，偶數(shù)也，為陰數(shù)之窮。大抵歲運值之，終有厄會。洪文敏公《五筆》中，載陽九﹑百六之說，與此不同。" 3.道家稱天厄為陽九﹐地虧為百六。三千三百年為小陽九﹐小百六。九千九百年為大陽九﹑大百六。 4.指災荒年景和厄運。