意思：

解釋?zhuān)?/h2>

（一）、亦作“ 圣喆 ”。指超人的道德才智。亦指具有這種道德才智的人。并亦以稱(chēng)帝王。

《左傳·文公六年》：“古之王者，知命之不長(zhǎng)，是以并建圣哲。” 孔穎達(dá) 疏：“圣哲，是人之儁者。”《楚辭·離騷》：“夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。” 晉 桓溫 《薦譙元彥表》：“夫旌德禮賢，化道之所先；崇表殊節(jié)，圣喆之上務(wù)。” 唐 杜甫 《壯游》詩(shī)：“圣哲體仁恕，宇縣復(fù)小康。” 明 張居正 《答中溪李尊師論禪》：“目前幸得方內(nèi)乂安，四夷響風(fēng)，寔賴(lài)主上圣哲，百官奉職所致。” 清 戴震 《＜原善＞序》：“以今之去古圣哲既遠(yuǎn)，治經(jīng)之士，莫能綜貫，習(xí)所見(jiàn)聞，積非成是。” 章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》：“前世圣哲，或不遇時(shí)；今我國(guó)民，幸睹精色。” 郭沫若 《卓文君》第二景：“ 顏路 哭 顏淵 ， 仲尼 哭 伯鯉 ，這種傷心的際遇，在古先圣哲也是不能避免，倒虧得 程翁 曠達(dá)。” 老舍 《四世同堂》二三：“ 藍(lán)先生 不佩服世界史中的任何圣哲與偉人，因而也就不去摹仿他們的高風(fēng)亮節(jié)。”

釋義：

圣哲，亦作“ 圣喆 ”漢語(yǔ)詞匯。拼音：shèng zhé指具有超凡品德、才智的人；亦指圣人和哲人。見(jiàn)孔穎達(dá)疏：“圣哲，是人之儁者。”

造句：

1、彎路是一種追求的過(guò)程，而不是死板的彎路。圣哲孔子就提出：人要通權(quán)達(dá)變。只有變化才能進(jìn)步。所以走彎路是磨練自我，重塑自我的方法，我們并不反對(duì)走直路的人，因?yàn)橹甭纺茏屇阍缭绲捏w會(huì)到勝利的甘甜。

2、古代君王或自以為圣哲，常師心自用，固執(zhí)己見(jiàn)，遂致臣下多曲意逢迎，不敢進(jìn)言。