詞語	寢廟
拼音	qǐn miào
字?jǐn)?shù)	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

（一）、古代宗廟的正殿稱廟，后殿稱寢，合稱寢廟。《詩·小雅·巧言》：“奕奕寢廟，君子作之。”《禮記·月令》：“寢廟畢備。”鄭玄 注：“凡廟，前曰廟，后曰寢。”孔穎達(dá) 疏：“廟是接神之處，其處尊，故在前，寢，衣冠所藏之處，對(duì)廟為卑，故在后。但廟制有東西廂，有序墻，寢制唯室而已。故《釋宮》云‘室有東西廂曰廟，無東西廂有室曰寢’是也。”《史記·劉敬叔孫通列傳》：“先帝園陵寢廟，羣臣莫習(xí)。”章炳麟《訄書·訂文》：“五世之廟，可以觀怪，禹 之鑄鼎而為離鬽，屈原 之觀 楚 寢廟而作《天問》。”
（二）、住宅和宗廟。有時(shí)亦泛指住宅。《詩·大雅·崧高》：“有俶其城，寢廟既成。”孔穎達(dá) 疏：“寢，人所處，廟神亦有寢，但此宜揔據(jù)人神，不應(yīng)獨(dú)言廟事，故以為人寢也。”《左傳·襄公四年》：“經(jīng)起九道，民有寢廟，獸有茂草，各有攸處，德用不擾。”《左傳·襄公二十三年》：“夫鼠晝伏夜動(dòng)，不穴於寢廟，畏人故也。”王引之《經(jīng)義述聞·春秋左傳》：“經(jīng)言寢廟，多指宗廟言之，此寢廟則指人之寢室言之，寢室為人之所居，故鼠不敢穴。”

解釋：

（一）、古代宗廟的正殿稱廟，后殿稱寢，合稱寢廟。

《詩·小雅·巧言》：“奕奕寢廟，君子作之。”《禮記·月令》：“寢廟畢備。” 鄭玄 注：“凡廟，前曰廟，后曰寢。” 孔穎達(dá) 疏：“廟是接神之處，其處尊，故在前，寢，衣冠所藏之處，對(duì)廟為卑，故在后。但廟制有東西廂，有序墻，寢制唯室而已。故《釋宮》云‘室有東西廂曰廟，無東西廂有室曰寢’是也。”《史記·劉敬叔孫通列傳》：“先帝園陵寢廟，羣臣莫習(xí)。” 章炳麟 《訄書·訂文》：“五世之廟，可以觀怪， 禹 之鑄鼎而為離鬽， 屈原 之觀 楚 寢廟而作《天問》。”

（二）、住宅和宗廟。有時(shí)亦泛指住宅。

《詩·大雅·崧高》：“有俶其城，寢廟既成。” 孔穎達(dá) 疏：“寢，人所處，廟神亦有寢，但此宜揔據(jù)人神，不應(yīng)獨(dú)言廟事，故以為人寢也。”《左傳·襄公四年》：“經(jīng)起九道，民有寢廟，獸有茂草，各有攸處，德用不擾。”《左傳·襄公二十三年》：“夫鼠晝伏夜動(dòng)，不穴於寢廟，畏人故也。” 王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳》：“經(jīng)言寢廟，多指宗廟言之，此寢廟則指人之寢室言之，寢室為人之所居，故鼠不敢穴。”

釋義：

寢廟，讀音qǐn miào，漢語詞語，指古代宗廟的正殿稱廟，后殿稱寢，合稱寢廟。出自明 王鐸《太子少保兵部尚書節(jié)寰袁公（袁可立）神道碑》。