詞語	本生
拼音	běn shēng
字?jǐn)?shù)	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

（一）、親生父母。《隋書·薛孺?zhèn)鳌罚骸笆?初生，即與 孺 為后，養(yǎng)於 孺 宅。至於成長，殆不識本生。”唐 白居易《為崔相陳情表》：“臣亡父某官、亡妣某氏，是臣本生。亡伯某官某贈(zèng)某官，臣今承后。”宋 趙與時(shí)《賓退錄》卷二：“致堂 本 文定 從子，其生也，父母欲不舉，文定 夫人舉而子之。及貴，遭本生之喪，士論有非之者。”清 袁枚《隨園隨筆·不可亦可》：“羊祜 無子，取弟子 伊 為子。及 祜 卒，伊 不服重，曰：‘伯父養(yǎng)己，己不敢違，然無父命，宜仍還本生。’”
（二）、親生，生身。宋 周密《齊東野語·胡明仲本末》：“及顯貴，不復(fù)為本生母持服。”清 姚鼐《印松亭家傳》：“其在京師，遭本生父母喪，哀甚，見者不能與言也。”《清史稿·禮志十二》：“光緒 十六年，醇親王 奕譞 薨，定稱號曰：‘皇帝本生考’。”
（三）、指嫡親。清 陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷七：“吾女可配 衍圣公，公為媒；衍圣公 之本生胞姊可配公之子，吾為媒。”
（四）、猶個(gè)人，自身。唐 元稹《估客樂》詩：“火伴相勒縛：‘賣假莫賣誠。交關(guān)但交假，本生得失輕。’”
（五）、巴利文意譯，音譯“闍陀伽”。佛教經(jīng)典，為十二部經(jīng)之一，通過敘述佛陀前生所行善業(yè)功德的寓言故事，發(fā)揮佛教的基本教義。故亦以指佛的前生事跡。魯迅《南腔北調(diào)集·“連環(huán)圖畫”辯護(hù)》：“這兩樣，一是佛陀的本生，一是 孔子 的事跡，明明是連環(huán)圖畫，而且是宣傳。”

解釋：

（一）、親生父母。

《隋書·薛孺?zhèn)鳌罚骸?收 初生，即與 孺 為后，養(yǎng)於 孺 宅。至於成長，殆不識本生。” 唐 白居易 《為崔相陳情表》：“臣亡父某官、亡妣某氏，是臣本生。亡伯某官某贈(zèng)某官，臣今承后。” 宋 趙與時(shí) 《賓退錄》卷二：“ 致堂 本 文定 從子，其生也，父母欲不舉， 文定 夫人舉而子之。及貴，遭本生之喪，士論有非之者。” 清 袁枚 《隨園隨筆·不可亦可》：“ 羊祜 無子，取弟子 伊 為子。及 祜 卒， 伊 不服重，曰：‘伯父養(yǎng)己，己不敢違，然無父命，宜仍還本生。’”

（二）、親生，生身。

宋 周密 《齊東野語·胡明仲本末》：“及顯貴，不復(fù)為本生母持服。” 清 姚鼐 《印松亭家傳》：“其在京師，遭本生父母喪，哀甚，見者不能與言也。”《清史稿·禮志十二》：“ 光緒 十六年， 醇親王 奕譞 薨，定稱號曰：‘皇帝本生考’。”

（三）、指嫡親。

清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷七：“吾女可配 衍圣公 ，公為媒； 衍圣公 之本生胞姊可配公之子，吾為媒。”

（四）、猶個(gè)人，自身。

唐 元稹 《估客樂》詩：“火伴相勒縛：‘賣假莫賣誠。交關(guān)但交假，本生得失輕。’”

（五）、巴利文意譯，音譯“闍陀伽”。佛教經(jīng)典，為十二部經(jīng)之一，通過敘述佛陀前生所行善業(yè)功德的寓言故事，發(fā)揮佛教的基本教義。故亦以指佛的前生事跡。

魯迅 《南腔北調(diào)集·“連環(huán)圖畫”辯護(hù)》：“這兩樣，一是佛陀的本生，一是 孔子 的事跡，明明是連環(huán)圖畫，而且是宣傳。”

釋義：

1.【詞目】本生【發(fā)音】ben sheng【釋義】楊朱的學(xué)說，即以養(yǎng)生為本。【出處】《呂氏春秋·孟春紀(jì)·本生》

造句：

1、一件事情，對你傷害的程度與事情本生沒有任何關(guān)系，取決于你對這件事的態(tài)度。

2、與其到頭來收拾殘局，甚至做成蝕本生意，倒不如當(dāng)時(shí)理智克制一些。